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朝鮮新《十大原則》是一支“事後煙”

http://www.CRNTT.com   2013-09-23 11:16:17  


 
  所謂“純潔性”者,全世界的類似國家的話語體系都是一樣的,無非是說要把“不純潔的”人踢出局。怎樣才“純潔”?比如在朝鮮,大約就首先得姓金,進而還得認同“主體道路”,所以金正恩的那位說朝鮮“走獨裁道路”的大哥就“不純潔”。那怎樣確保“純潔”呢?最佳的辦法是上一任“純潔的白頭山血統”指定下一任。朝鮮的歷史經驗證明,這真是“純潔”得不得了。

  但是,如果再多問一句:為什麼朝鮮那位酷愛長褲拖地的年輕領導人要改動《十大》,或許下面一些事實就值得注意了:

  事實之一:朝鮮政權的世襲體制早已確立,《十大》頂多只是一支“事後煙”而已。在過去的幾年間,朝鮮國內社會最大的工程之一,即是在所有只提到“偉大領袖金日成”的地方——從文件、到課本、到路邊的標語、到腦子裡——統統加上“偉大將軍金正日”;曾經獻給金日成、金正日的眼淚,現在正以完全一致的面目獻給金正恩。當然可以說,《十大》是比《憲法》、《黨章》都高好幾個層級的“綱領”,是“最高法律”,但是,在朝鮮的邏輯中,當整個體系都以“保衛白頭山血統的純潔性”為出發點時,法律體系的確認能起到多麼決定性的作用?即便法律體系沒有背書,那又能如何?

  事實之二:在金正日開始接班後的30多年間,《十大》從未修訂。《十大》制訂於1974年,彼時,金日成的大兒子金正日剛剛進入朝鮮權力體系。不過,在金正日一步步獲取核心權力的過程中,《十大》幾乎長期被束之高閣,乏人問津。道理很簡單,說到底,《十大》只是一張紙,人類歷史上的眾多王朝裡,具有決定意義的永遠是權力的實際分配架構,至於紙面上的文章,永遠就是寫給人看看的,只是權力體系的最末一環。

  那麼,紙面文章什麼時候會有用呢?作為最末一環,它起作用的時候,即是其他幾環都出問題的時候。

  事實之三:從9月開學後,全朝鮮的學生們將正式開始學習新的《十大》。在整個8月,類似的學習已經在各道(相當於中國的省)、企業的例行政治演講大會上展開。但是抱怨時時耳聞,據逃離朝鮮的“脫北者”在韓國辦的媒體DailyNK的報道,朝鮮水災災區的幹部說,“正在進行洪災搶修等各種動員工作的情況下,還命令背誦新的十大原則”,“不就是在領袖後面加上將軍嗎”。

  事實之四:8月7日,朝鮮主動提議與韓國重開談判,嘗試恢復開城工業園的生產和金剛山觀光項目。要知道,這都是金正恩上任之初為樹立對外強硬的形象而主動關閉的項目。

  事實之五:作為金正恩權力架構的最有力支撐——他的姑姑金敬姬,在離開公眾視線近3個月後,於7月25日在朝鮮慶祝“祖國解放戰爭”60周年的紀念活動上現身。此前,關於她“病危”的傳聞四下傳播。 


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