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托克維爾熱與改革反思

http://www.CRNTT.com   2013-02-16 11:53:53

“托克維爾現象”並不是一種普遍規律 　　試圖從民眾身上去尋找歷史悲劇的原因，而不是反思謀劃的不當，未免本末倒置。退一步說，即便一個國家的人民由於其文化和國民特性，而真的有人格缺陷，“不識好歹”，“忘恩負義”，那麼考慮國情民情，採用符合其國情特色的社會變革路線和制度設計，也是肉食者的責任，如果因為採用了一種不合國情民情的模式，而導致社會和平轉型的失敗，那也沒有理由抱怨作為和平轉型失敗的最大受害者，即被統治者，要負責任的是選擇了錯誤方案的謀劃者和實施者。 　　對於托迷們來說，還有一個悖論：如果繁榮、減壓和放鬆具有歷史正當性，那麼就不應當否定它；而如果繁榮、減壓和放鬆是導致大革命這種歷史悲劇的原因，那麼就應當否定它。他們究竟要哪一個呢？ 　　“托克維爾現象”並不是一種普遍規律。它可能發生，但並不是注定的。作為社會和平轉型失敗的一種情況，我們應當思考的是如何防止它的發生，而不是由此引伸出某種消極的結論或暗示。 　　如何防止托克維爾現象的出現，是改革設計者和實施者應當思考的問題。為此應當有積極的態度，而不是消極的態度。那種因為改革中出現了某些問題，而試圖否定、放棄或淡化改革，或用另一種話語體系或路線來取代改革的思路，是不可取的。那種試圖退回到改革之前的狀況，或用某種歷史平衡論述，來淡化和稀釋改革重要性的做法，也是不可取的。 　　改革中出現了某些問題，或者，如果改革失控，可能會導致社會災難，這並不是改革本身的錯。糾正或消除這些問題的辦法，不應當是否定改革本身，而應當是如何發現和選擇最佳或較好的改革方案。 　　在改革和社會轉型問題上，我們不能將一個可能發生的歷史現象當成一種歷史規律，不應當將可以優化和完善的技術問題，看成是一個除了放棄、取代或淡化，就沒有其他出路的問題，更不能將一個肉食者的智慧和謀劃問題，看成是一個民眾的品德或其人心不足的人性缺陷問題。 　　作者是中國旅美學者

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