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高雄之夜

http://www.CRNTT.com   2012-06-28 13:58:45

府城臨秋雨 　　時代周報2012-04-19 03:03:03　汪振，北京驢友，出版社編輯　2011年單車環島窮游台灣 　　單車環島的第4天。主要任務是參觀台南市內的一些歷史古跡，然後趕往50公裡外的高雄。整體來說任務量並不大，不過起床之後，一走出招待所，卻發現天空烏雲密布，偶爾還會落一些零星的雨滴。我不禁有點擔心，不知道是否會耽誤接下來的行程。 　　這一天的雨，忽大忽小，讓人摸不清秉性。吃完飯我又等了一會兒，發現雨勢漸小，便出發上路了。從招待所所在的小巷中穿出來，走上大馬路，這條路叫做“南門路”，一看名字就知道是台南老城原先就有的主幹道，而馬路兩邊林立的日式老房子，也立刻驗證了我的這個猜想。 　　估計每一個初次來到台灣的大陸人，都會經歷像我這樣的一番心理波動吧。懷著一顆探訪同胞的熱心而來，卻發現這裡很多地方竟然都透出一股日式風格，心中不免有些失落，甚至委屈。這就像是電影《海角七號》中，當茂伯說出了一口比他的國語要純正得多的日語時，我們會感到的一片驚訝和恍惚一樣。也許，只有此時我們才能真正理解，龍應台在《大江大海1949》中描寫的那個年代，台灣的社會現實和精神交錯，究竟是多麼地真實和深刻。 　　沿著南門路一直往北走，今天的第一個目的地，是台南孔廟。走到一半的時候，我發現路邊竟然還有一座隱秘的公園，其間保存了一座古代城墻的複原遺址，有一種無心插柳卻撿到寶的感覺。 　　這個複原的城墻，如今只剩下一座甕城。這座甕城並不大，從建制上來看，基本符合當年台灣的實際地位。畢竟在當年，這裡也只不過是一座普通的邊陲海島的首府城市而已。 　　從城墻下來，繼續沿著南門路向北走，終於來到孔廟門前。馬路東邊，有一座建於清乾隆年間的“泮宮石坊”，本是立於孔廟門前，後來因為修建南門路，而它又正好位於馬路的中央，所以便被向外遷到了如今的位置，與孔廟隔路相望。 　　石坊對面，便是孔廟的東門，也是其正門。此時，我對於這座孔廟的特殊建制有所懷疑，特別是東門，按說絕不符合古代建築“坐北朝南”的體制，因此讓我很不適應。 　　而當我正進門時，嘩啦啦的暴雨，一聲招呼都不打，便從天而降。我只好奔進院內的一片樹林之中躲雨，跟我一起躲雨的，還有一群來此“秋游”的幼兒園小朋友。因為下雨，他們的游覽計劃泡了湯，老師們便在等校車來接的這段空當，一邊帶著他們到樹下躲雨，一邊讓他們打開各自帶的食物，互相分享，十分和諧有趣。 　　在一旁陪著這幫小朋友玩鬧半天，雨卻一直沒有變小的意思。眼看小朋友們都上車走了，我連這最後的樂趣也沒有了，於是只好冒著雨，繼續向孔廟的深處走去。 　　如今的台南孔廟，大致分為東西兩院，東邊的這一院無需門票，可以直接進入。它的最外面，是一座“入德之門”，這個名稱最初來源於朱熹對於《大學》一文的贊美之詞，後來衍生為清朝儒家教育特別推崇的一種說法。 　　門坊後，是一座三開間的大堂，叫做明倫堂。其中堂的書法便是《大學》的開篇內容，落款則是“後學趙孟頫書”。這個趙孟頫，便是跟顔真卿、歐陽詢、柳公權並稱為“楷書四大家”的元代書法名家；而“後學”，則是指後世之人模仿其字體而書寫的意思。 　　大堂的兩側，還有兩幅巨大的題字。東墻是“忠”和“節”，西墻是“孝”和“義”，很明顯，一東一西讀起來，就應該是“忠孝節義”四個字。而在“孝義”二字下面，還坐著一位老爺爺，安靜地看著屋外的雨，陷入沉思。

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