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如何防止“懷念文革”的歪風 | |
http://www.CRNTT.com 2012-03-22 10:56:51 |
終於,1978年秋,對國王的反對公開爆發,迅速擴大。1979年,“伊斯蘭革命”成功,伊朗複歸了原教旨主義。然而此後十多年裡,原教旨主義造成蕭條的經濟、窒息的社會生活與沉悶的精神禁錮,加上兩伊戰爭的深重災難,使極端意識形態聲譽大損。人們普遍向往更為開放和世俗化的生活,在20世紀末的幾年間甚至出現了“親美”的民間氛圍。 1997年改革派哈塔米戰勝保守派,在選舉中大勝上台,標誌著厭倦了18年原教旨主義禁錮的伊朗人人心思變。當時人們曾經奔走相告,認為改革是“伊朗的希望所在”。哈塔米的“開明化”、“自由化”將“帶領國家駛入新的航道”。 沒承想,哈塔米的所謂“經濟自由化”給老百姓帶來的好處有限,卻使壟斷了一切機會的權貴大發橫財。幾年的改革搞下來,矛盾越積越多,腐敗橫行,兩極分化擴大。拉夫桑賈尼被伊朗人稱為“世界上最富的人”之一,是個“腐敗透頂的人”。 到2003年德黑蘭市政選舉時,人們已經心灰意冷,只有12%的選民參加了投票,其中多是對改革不滿者。就是這次選舉使內賈德當選為德黑蘭市市長。這時人們已經普遍厭倦和不信任哈塔米政府的改革。後來的事大家都知道,原教旨主義內賈德當上了總統,伊朗又“原教旨主義重演”。 所以要打消人們懷念文革的情緒,關鍵還是創造一個讓人滿意的現實,並對未來充滿希望。溫總理說的非常好,政治體制改革的成功、經濟體制改革的徹底,是避免“文革重演”的關鍵。 當然,宏觀話語顯得遙遠,一些具體的措施更能觸動老百姓,比如掃除黑惡勢力,讓老百姓有安全感;加強福利發放,讓老百姓真正享受實惠等等。 □ 結 語 “苟利國家生死以,豈因禍福趨避之”,拿出這樣的氣魄,創造一個更美好的現實,“懷念文革”之風自然就會消停了。 (本文來源:騰訊評論《今日話題》2012年3月22日) |
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