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中評月刊：杜甫詩歌在清代台灣的傳播與接受

http://www.CRNTT.com   2024-11-19 00:11:03

李逢時之後，即當數陳肇興。陳肇興，字伯康，號陶村，清台灣府彰化縣人。咸豐九年（1859）舉人。同治元年（1862）戴潮春起事，攻陷彰化縣城，陳肇興僻居武西堡（今南投集集）牛牯嶺等地。同治三年（1864）事平返鄉，任白沙書院山長。著《陶村詩稿》八卷，其中七八兩卷以詩紀史，專門書寫戴潮春事件的起訖經過，以及聯莊禦敵、義民糾結、將士陣亡、百姓流亡、家庭離散諸事。陳肇興仿杜、集杜，尤其是次韻杜甫《北征》之詩，代表了清代台灣地區詩人杜詩接受的最高成就。咸豐十一年（1861），陳肇興作《前從軍行仿杜前出塞體》九首及《後從軍行仿杜後出塞體》五首（以下簡稱《前從軍行》《後從軍行》）。其寫作背景當與太平天國軍攻入閩、浙有關，這可以從其《後從軍行》詩中略知一二。如《後從軍行》其一云：“粵西有巨盜，十載煙塵昏。蔓延至浙水，召募急如焚。”〔9〕“粵西”是今廣西的別稱。咸豐元年（1851），洪秀全在廣西金田發動起義，到咸豐十一年，整為十年。期間，太平軍勢力蔓延至全國十餘省份，所謂“蔓延至浙水”即其一端。“召募急如焚”，謂清政府為了鎮壓太平軍而四處擴軍招募，其中也包括在台灣招募，其三亦云：“羽書如流星，請援來百蠻”〔10〕，可證官府到百蠻之地——台灣徵兵。另外，《後從軍行》之五說“昔赴常山縣，今往衢州城”，也提到了浙江的兩個地名。因此，陳肇興的前後從軍行詩，主要書寫台灣山賊應官府之招募，渡海至浙江一帶從軍的過程和經歷。《後從軍行》五首其一： 　　“封侯無相骨，際會須風雲。君看牧羊兒，一勝拜將軍。粵西有巨盜，十載煙塵昏。蔓延至浙水，召募急如焚。投轅授旗甲，萬馬如蜂屯。男兒身許國，生死安足論。努力事戎行，及時當樹勳。” 　　主要寫男子應召從軍的背景和意義。“粵西有巨盜”“蔓延至浙水”，寫太平天國起義，男子應召從軍。一個牧羊人，尚可一戰成名，拜為將軍。際會風雲，封侯在望。末四句勉勵男子要不畏生死，以身報國，抓住機遇建功立業。又《前從軍行》九首其三： 　　“八尺生番布，裁為戰士衣。鳥槍白如練，能擊飛鳥飛。出門別親故，有淚不肯揮。英雄期馬革，何用室家為。” 　　首二句言以生番之布裁為戰士之衣。生番是清人對台灣未歸附管轄的原住民的稱呼。三四句寫男子槍法好，能擊中飛鳥。五六句寫男子與親友告別，淚不輕彈。末二句言其馬革裹屍之志。同治元年，戴潮春事件爆發，陳肇興作《感事述懷集杜二十首》，其序云： 　　“僕本恨人，時逢喪亂。竄身窮谷，跣足空山。忍死以待王師，抆淚而呼子弟。效班彪之論命，欲悟隗囂；值錢鳳之洩言，幾危溫嶠。東奔西走，晝伏宵行。聽砲礮之聲，則淚隨響落；望旌旗之色，則魂逐雲飛。於焉取杜詩而讀之，茫茫百感，如在目前；渺渺千秋，如逢夙構。淒風苦雨，悉古人已涉之途；斷簡殘編，即我輩欲宣之蘊。爰尋章而摘句，因會意以成文。有唾皆珠，無牙不慧。蓋家國之慨，前後同歸；亦哀怨之音，古今一致云爾。”〔11〕

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