【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 】

中評觀察：蔡英文施政重點不在兩岸政策

http://www.CRNTT.com   2016-09-15 00:51:48

自此之後，民進黨出現“中華民國”就是台灣，台灣就是“中華民國”這種說法。這是將“中華民國”直接視為一個“國家”而非中國內部的一個政權，而台灣則在未經正式宣佈成為“國家”的情況下，直接借用“中華民國”因為曾做為“中國合法代表”而獲得、繼受下來的“國家”特徵，從“中華民國”政權統治下的領土”直接自居為一個“國家”。 　　此外，“台灣前途決議文”被民進黨拿來作為不依循“台獨黨綱”進行“建國”、“制憲”的原因——因為台灣已經是“國家”，所以無需再宣佈“獨立建國”；而現有的“中華民國憲法”就直接成為台灣這個“國家”的“憲法”，因此也不必再制憲。這不僅是典型的“拿來主義”，也開啟了對“台獨黨綱”正式彈性解釋的大門。 　　因為這種“容許彈性解釋”的邏輯，蔡英文乃以“維持兩岸現狀”為2016的兩岸政策基調。這也是因為近年來，維持現狀已成為島內持續穩定的主流民意，在各項民調中均獲得多數民眾支持，美國也一再表態反對任何一方片面改變現狀。蔡英文主動迎合這種需求，宣稱“民進黨處理兩岸關係的基本原則就是維持兩岸現狀”。這一政策的特色在於： 　　（一）因為維持現狀，因此仍承諾維持“中華民國”憲政體制，也不中止馬政府時代與中方簽訂的23項協議。① 　　（二）對現狀的內涵模糊處理，對維持現狀的方法也避而不談。 　　（三）承認並堅守“台灣與中國互不相屬”，並將此詮釋為“現狀”，所以與2008年以來國民黨“九二共識”的“兩岸關係和平發展現狀”，及北京堅持的“以一個中國原則為基礎”的現狀，是不同的概念。但也出現了“現狀各自表述”的奇特狀況。 　　（四）沒有直接改變“兩國論”、“一邊一國論”的立場，並未超越“台灣前途決議文”的基調，但也不再重申。也就是說，所謂“台灣前途決議文”比“台獨黨綱”更快遭到凍結。 　　“台獨黨綱”中真的被落實的，反倒是“以台灣社會共同體為基礎，依保障文化多元發展的原則重新調整‘國民教育’內容，使人民之‘國家’、社會、文化認同自然發展成熟，而建立符合現實之‘國民意識’”。台灣中小學課綱自1990年代開始，本土史地、語言內容逐步增加；1998年，通過《原住民族教育法》，2007年2月2日公佈《“國家”語言發展法草案》等。

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 】