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袁偉時：性交易應合法化

http://www.CRNTT.com   2013-09-30 12:24:26

2，兩億多民工的現實需求，不能視而不見。 　　中國城市化的一大特色是出現兩億多農民工，不能在城市順利安家。於是“臨時夫妻”、“兼職賣淫”、“洗腳店”應運而生；“繁榮娼盛”，不同層次的性交易市場遍布全國。掃黃長掃常有。講群眾路線了，群眾的性欲如何滿足，也應該在考慮之列吧？ 　　3，減少性傳染病，減少性犯罪。 　　艾滋病，各種性病，好嚇人啊。因幾十元嫖資殺人的案件屢見不鮮。公開化，管起來，不敢打包票根絕，肯定大大減少。 　　4，劃清群己權界，剝奪公權肆意侵犯私生活的一大借口。 　　私生活變為政治鬥爭籌碼，司空見慣。官府拿私生活整百姓成了中國特色，冠冕堂皇的道德說教後面是見不得人的陷阱。性交易合法化後，這些借口都用不上了。檢察部門可以集中力量管好官員，包括他們的下半身；真正公私兩利，何樂而不為？ 　　其實，這個道德制高點是紙扎的，官府自己也不相信。 　　例證一：前幾年，李敖回大陸，前呼後擁，官方、半官方無不奉若上賓，好不熱鬧。翻翻《李敖回憶錄》吧，玩女人的記錄既多且詳盡；威權統治時期，倒也沒有抓他這一條論罪。大陸官方如果真認為這事關乎道德純潔，還會把他捧到天上去嗎？ 　　例證二：中國大陸的特色之一是，大官倒台了，絕大多數有一條“道德敗壞”。其實在他們倒台前，這些已是公開的秘密。有些早已仙逝卻仍然擺在神壇上的元勛，他們那些眾所周知的事情則化為“生活小節”或“國家機密”；有人鬥膽說幾句，說不定還會因製造“謠言“而被警方帶走。 　　也許有人認為民間把這個問題看得很重，良風美俗不容破壞。仰視歷史，俯觀現實，這些顧慮不難消解。 　　漢民族受儒家思想影響很深。儒家歷來以言行不一被人咎病；但從來直言狎妓是文人雅士的風流快事。無論杜牧“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”的傷感，還是韋莊“騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招”的豪氣，都是千古傳唱的名句。

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