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“洗面帝”“抱怨帝”構成權力隱語的兩端 | |
http://www.CRNTT.com 2010-10-28 11:55:41 |
上述二“帝”,都是一語成名,成名之語都很雷人。一個是見到高官後,激動得“以淚洗面”;一個是鋃鐺入獄後,才開始裝純抱怨。相似之處在哪?仔細揣摩二位發言的語境,再結合生活現實,你會發現相同點可能在於一種無可名狀的氛圍,讓人自然的言談異化為“言不由心生”,而發生這種畸變的因素,都與權力有著某種若隱若現若即若離的關聯。“洗面帝”的驚艶發生於初面高官時,“抱怨帝”的無恥,則是久握大權後。 不管是面對權力時,激動興奮得語無倫次言不達意,還是已習慣了公權私用,久享權力分肥,而忘乎所以,無恥無畏。這都不是正常的權力生態,都是權力越界的表現。但是,這種權力場內的令人瞬間言不由衷的強大氣場,卻又不是某一個權力者之過。似乎從“人在官場,身不由己、言不由衷”的古話流行以來,這種情況就一直幻化為顯性或隱性的各種因子,潛伏在社會的各個場域。這就是權力承繼者,不得不面對的日常官場修為。 什麼場合說什麼話,見什麼人說什麼話,似乎是人民在面對各種官員,以及各級官員面對上下級官員時,心照不宣的一種成規慣例。不成文,卻又無形籠罩在大多數人心頭。這是吳思闡釋的“潛規則”的威力,不需要台面上看得見的繩規墨矩,桌子下遊戲場內,此規則已成為一種不可或缺的準則。這種巨大的能量,會傳染會遺傳會同化很多東西。你不言不由衷,很多時候就是“不會說話”,就會引同道中人側目。 “縱做鬼,亦幸福”,“以淚洗面”這些民間語境中看似極端惡心堆滿諂媚表情的話語,是想傳達出一種隱性“權力場”內被公認的主流聲音,也想以此換來一些不用說明的各種利好。誇張地示好是因議價權在人家那,這其實是“洗面”傳出的權力隱語。而巨貪的大肆“抱怨”,則更赤裸裸地表明了曾經作惡的權力,是多麼囂張跋扈,不可一世。淪為階下囚抱怨約束監督不力,這種無意識的矯情,表達出曾經的權力失範程度有多嚴重,也指出了今後監督制約權力的努力方向,抱怨不也是一種關於權力的暗語嗎? 某種意義上“洗面帝”和“抱怨帝”,剛好構成了權力供求的兩個維度,如何讓這兩端都納入規範化軌道,是消弭種種權力隱語的關鍵。 |
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