【 第1頁 第2頁 第3頁 】

“孔子彩票”逾越了文化傳播底線

http://www.CRNTT.com   2010-02-08 14:29:21

現實中,購買這種彩票的人會去體會“禮之用,和為貴”的精神含義麼?恐怕更關注的是這句話代表的獎符到底是幾等獎。所以,與其說孔子彩票是在傳播經典文化,倒不如說這是借用文化主題的影響力來擴大福彩公益金的募集能力。後者所產生的客觀效果要遠遠高於前者,這一點已經被事實證明了:孔子彩票發行一個星期以來,銷售額已經超過200萬元,表現好於其他同類別的即開型彩票。 　　借文化之名,行經濟之實,已成為當今社會一大現象。搭台唱戲者總會拿出各種各樣堂而皇之的理由,當公眾戳破其華麗的文化外衣而看到事實本質時,他們卻仍然表現出一副無比委屈的模樣。 　　現在看來,有關方面在試圖通過彩票向公眾傳播孔子思想之前,自己還是應該好好體味一下儒家經典的本真。雖然孔子也主張言傳身教、有教無類,可他絕對不會同意“寓教於彩”“寓教於賭”,孔子彩票大大歪曲了儒家文化的本意,逾越了儒家學說以及文化傳播的底線。所以,還是早些打住吧。（陳方）   新聞鏈接：　 “孔子彩票”或使國人失去信仰    　　新聞中心-中國網 2010-02-08　　 　　作者：黃晨灝 　　文化、信仰與賭博，常常被國人攪渾水。我不得不承認，中國人的賭徒心理，花樣百出。山東省福利彩票發行中心發行“孔子彩票”一事，便可見一斑。不管他們其初衷如何高雅、如何枉費心機，最終都逃脫不了豪賭惡習。 　　不管什麼東西，國人都可以用做一局賭局開盤--“山東省福利彩票票面印上孔子像和《論語》中的名言。彩票上的3幅孔子畫像得到了曲阜孔子遺產委員會的支持，發行還獲得財政部批准。” 　　針對上述包裝，“該不該讓孔子上彩票”正在成為世人爭議的焦點，“一組以孔子和儒家文化為主題的福利彩票在孔子故裡曲阜市首發”，它是斂財？還是褻瀆孔子等觀點的口水戰，在中國大地不斷泛起。 　　很有意思的是：頭等獎符為《論語.學而》中的“禮之用，和為貴”，對應獎金30萬元。二獎以下獎符分別為“工欲善其事，必先利其器”、“敏而好學，不恥下問”、“人無遠慮，必有近憂”、“德不孤，必有鄰”、“三人行，必有我師焉”、“己所不欲，勿施於人”和“有朋自遠方來，不亦樂乎?”。 　　中國的福利彩票發行22年，綜合籌集公益金1100多億元。“彩民中大獎”一直備受關注，全國首款“中華名人?孔子”即開型彩票的發行卻讓不少人對福彩的“信任”產生動搖。我毫不誇張的說，“孔子彩票”成為彩票中的“另類”，至少具有“斂財”和“褻瀆孔子”的雙重罪行。

【 第1頁 第2頁 第3頁 】