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鄭永年：中國的“貴族”現狀及其未來

http://www.CRNTT.com   2013-07-23 08:28:59

在亞洲，日本是典型的貴族社會，也走過了和歐洲貴族差不多的一個過程。日本貴族對其後代的要求和訓練遠較歐洲的嚴格。在日本貴族居住的城堡內，不難發現特別設計的“思過室”，貴族子弟一旦被認為犯錯誤，就會被送進“思過室”，少則幾天，多則幾周，主要是要培養貴族精神。日本發展出聞名的“武士道精神”，承擔責任被視為是最高的美德。這種情況到今天都可以看得到，日本政治人物具有高強度的羞恥感，一旦感到自己沒有盡職，就會自動辭職。當然，即使有這樣那樣的制度保證貴族的質量，日本貴族也同樣沒有避免衰落的命運。不過，日本政治生活中，政治家族仍然起著非常重要的作用，不難在政治家族制度上找到日本的一些貴族精神。 傳統貴族不能世襲 　　中國本身的經驗又如何呢？傳統上，中國的一些王朝可以生存數百年，這是一個非常了不起的成就。一個朝廷要生存數百年實在很不容易。王朝又是如何生存和發展的呢？史學家錢穆先生指出了兩個非常重要的制度條件。第一，中國的貴族不能世襲，就是說，儘管每一個朝代都有貴族，但貴族是不能世襲的：“從秦漢以後，封建制度早已推翻。單只皇室一家是世襲的，除卻皇帝可以把皇位傳給他兒子之外，政府里便沒有第二個職位，第二個家庭，可以照樣承襲。郡太守不能把郡太守的職位傳給他兒子，縣令不能把縣令的職位傳給他兒子”。 　　但是，王室這個家族的繼承制度也並非是一件容易的事情。在王權時代，中國也發展出了很多培養接班人的制度。例如，皇帝讓眾多兒子之間進行競爭，讓他們接受各種訓練，大都是吃苦的事情。因此，中國有古話說，“吃得苦中苦，方為人上人”。又如皇室的老師權力很大，他可以通過各種形式包括體罰學生來培養未來的皇帝。 　　其實這些制度非常重要，主要是要考慮到皇帝的能力、權力和責任之間的關係。總體上說，權力必須和能力相應，權力必須和責任相應，而責任和能力之間也必須是對應的。如果任何兩者之間出現不對稱，就會出現大問題。一般上，皇帝的權力是很大的，但並不是每一位皇帝都很有權力，這主要是取決於其能力；同樣，皇帝的責任也是很大的，但並不是每一位皇帝能夠承擔其這個責任，同樣取決於其能力。能力弱的皇帝，例如劉阿鬥，運氣好，有一個忠誠的諸葛亮，就沒有問題。但如果沒有，皇帝照樣會成為傀儡甚至是階下囚。

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