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且看逼捐:以道德之名“耍流氓” | |
http://www.CRNTT.com 2012-01-05 11:54:41 |
早在中世紀,馬基雅維利就在《君王論》中指出,一個成功的統治者要同時具有獅子的凶猛和狐狸的狡詐,要在被懼怕的同時被愛戴。道德和權力具有共生性,對道德純潔性近乎偏執的追求固然美好,但是它對世界豐富性和複雜性的敵視,它天然的非黑即白世界觀,本身就為統治提供了最好的精神土壤。我們對於無私奉獻的推崇,對於舍己為人的追求,對於道德逼捐的熱衷,其實都是病態的對於道德純潔性的追求。 □ 結 語 從道德的角度考察一個人的行為,除了“高尚”,“低下”之外,其實還有一種狀態,叫做“合格”。“逼捐”之所以流氓,就在於它以道德的名義,侵犯了人處於“合格”狀態的自由。而這一切,隱藏在國家意識形態之中,我們渾然不覺。 (來源:網易新聞《另一面》2012年1月5日) |
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