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以成敗論英雄的民族沒有未來 | |
http://www.CRNTT.com 2010-04-24 09:22:33 |
這就是“仁” 在日常舉止中的體現啊。 “仁” 也就該體現在待人接物的日常舉止中啊! 豈止是對人呢,萬物都沐浴著聖人的仁愛。 子釣而不綱,弋不射宿。(7.27) 孔子只用竹竿釣魚,而不用網捕魚;只射飛著的鳥,不射夜宿的鳥。 聖人以人道推及鳥獸之道,愛人而及物,所謂“恩及於禽獸”(孟子語)也。 釣魚,是給魚選擇的機會,是魚兒主動上鈎。且所釣之魚,總是有限。 網魚,是魚別無選擇而置之死地。且往往是一網打盡,趕盡殺絕。 射飛著的鳥,是給鳥以逃生的機會。 射夜宿的鳥,則是出其不意。於鳥而言,沒有逃生的機會,於人而言,機心尤其歹毒。 人類為自己的生存,不可能不殺生。 但人類有靈魂,有愛心,殺生要有其道,要有節制,有遊戲規則。尤其不能在濫殺,虐殺中培育惡的種子。 人類性情中的殘忍,往往是在被虐殺的動物的鮮血中吸取營養的。因此,反對虐殺,既是保護相對於人類顯得弱小無助的動物,更是保護人類靈魂的善。 商湯網開三面(亦作網開一面),孔子釣而不網,弋不射宿,這正是我們祖先體現人類博愛精神的典範。 在今天,在物種不斷因人類活動而滅絕的今天,這種博愛精神,尤其值得我們推崇。 我們今天,很多人捕魚,已經不用網了,用什麼?用雷管、用炸藥! 往水邊一站,雷管往水里一丟,一聲悶響,一應水族,全部漂在水面上! 然後,把大的揀起來,往袋中一扔,轉身再去別的水域。 何等有效率。 什麼是最可怕的人?就是這類只講效率不計其他的人。 什麼是最可怕的文化?就是只講效率功利不計其他的文化。 什麼是沒有未來的民族?就是只講效率只講利害只講功利以成敗論英雄的民族! 因為,這樣的人,這樣的民族,這樣的文化,都是沒有心靈的。 |
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