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傅瑩外交的三種表情

http://www.CRNTT.com   2010-02-08 13:53:37

北京奧運會之後，常常有人問我這樣一個問題：奧運給中國帶來了什麼變化，中國將向何處去？ 　　文章中，傅瑩以“我”的親身經歷，講述中國的變革和挑戰，傳達中國人的感受與聲音，以心香之誠，淚酒之悲，紀其實而存其真。她寫得平心靜氣，讀者卻讀得激情澎湃。 　　真誠 　　《如果西方能夠傾聽中國》被認為是傅瑩的標誌性作品，刊登在2008年4月13日《星期日電訊報》上。一位英國讀者贊嘆說：“文章論點清晰易懂，雖然有不同觀點，但說理的方式令人能夠接受。” 　　是說理，不是評論，更不是蓋棺定論。文中，她還引用其他中國人的困惑，證明現在中國人對西方的真實心態。 　　一個年輕朋友看了BBC對火炬倫敦傳遞的轉播，他在給我的信中寫到，此刻百感交集，有悲哀、憤怒，也有不解。像他一樣，很多人可能從中領悟到，中國融入世界不是憑著一顆誠心就可以的，擋在中國與世界之間的這堵牆太厚重了。 　　實際上，最早這是一篇中文作品，完成於4月6日火炬傳遞結束當天，寫完後，就被傅瑩扔到了廢紙簍里。 　　接下來的幾天，她和不少英國學者、記者進行了爭論。雖然用事實和論據說服了對方，但對方指出了這樣一個現實——“藏獨”組織有一套完善的宣傳機制，會在媒體發出自己的聲音，但中國政府的聲音呢？於是，那篇扔在了廢紙簍里的文章被找了出來，傅瑩用英文重寫了一遍。 　　跟編輯溝通的過程相當順利，《每日電訊報》編輯Rhidian Wynn Davies向本報回憶說：“刊登傅瑩閣下的文章是在總編授權下由評論編輯決定的，過去還沒有中國大使給我們報紙寫文章，之所以能發表是因為她文章的優點，很難說這反映了中國官員整體外交方式的變化。” 　　這並非是傅瑩在英國媒體發表的第一篇作品。早在4月5日，火炬傳遞前一天，她就已經在《泰晤士報》發表過文章《奧運會屬於我們大家》： 　　每次看到大昭寺門前磕長頭的善男信女，看到藏族老婦人轉動著經輪，看到年輕的喇嘛熱辯經文，誰又能不感動於他們的虔誠。……西藏自從13世紀就是中國版圖的一部分，藏族同胞是56個民族的中華大家庭的一員，而我本人也來自其中的一個少數民族。 　　而最近發表在《每日電訊報》上的《不能說中國對“能源貪婪”》則舉了一個國內讀者耳熟能詳的例子。 　　在中國西北的甘肅省，有的地方非常缺水，一個村子的農民一輩子隻洗三次澡，出生的時候、結婚的時候、死的時候。如果我們不能要求富人放棄洋房、汽車，我們能告訴那些中國農民：你們無權擁有他人擁有的生活嗎？中國的使命在於，如何使13億人都有機會實現他們的夢想，但要以對環境負責的方式來實現。 　　善良 　　除了外交大事，傅瑩偶爾就文化方面話題發表的見解，也每每成為英國媒體關注的焦點。 　　去年9月23日，《憶霍克思先生》出現在《衛報》文藝版。霍克思是牛津大學一位中國古代文學學者，他把《紅樓夢》(《石頭記》)翻譯成了英文，並因此而成名。傅瑩最後一次見到他是去年4月的一個下午，陽光充滿暖意，傅瑩與友人一起拜訪了霍克思在牛津的家。 　　我尤為喜歡先生翻譯的開篇詩——好了歌。這首詩代表著全書的中心思想，但是，只有到故事結尾的時候，當生長於富貴之家的寶玉從錦衣玉食淪落到了“圍破氈”、“噎酸齏”的境地時，當他終於意識到人生的歡樂如夢一般稍縱即逝之際，全詩的含義才表露無遺。……他選擇了《石頭記》作為書名，還將“怡紅院”譯為House of Green Delight (少怡宅)，似乎在回避“紅”字，難免受到質疑。其實中文中“紅”寓意人生最美好的事物，比如青春、愛情、財富、高貴，營造著貫穿全書的意境。 　　不僅寫文藝，偶爾也會來篇娛樂文章。2009年11月，英國一檔電視選秀節目《X元素》進入決賽的選手，居住在傅瑩官邸附近。當時，英國發行量最大的通俗報紙《太陽報》報道稱：“駐英中國大使館不堪附近歌迷騷擾，並向英國外交部門投訴，大使傅瑩十分生氣”。沒想到傅瑩竟在百忙之中給該報寫信澄清“外交糾紛”真相——“這真是太有趣了，其實在有空的時候我也很喜歡看《X元素》，而且我有喜歡的選手。”傅瑩甚至對熱門選手一一點評，並說自己的女兒也是中國《超級女生》的粉絲。

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