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張亞中:用中華文化解“主權”糾葛

http://www.CRNTT.com   2012-07-01 00:36:20  


 
  受到西方傳統國家與“主權”觀念的兩岸人民,因而在這個問題上困惑了。到底兩岸應該是個甚麼樣的關係?我們一般會藉用血緣上的類比,將兩岸視為“兄弟關係”,但是“兄弟”兩字放在西方國際法或政治學的語彙中是不存在的。對於西方政治學而言,在法律上,兄弟也是相互獨立的法律個體,因此,“兄弟關係”只是一種政治上的特殊關係,例如美國與英國,但是這種“特殊關係”在國際法中可以是沒有特殊意義的。

  在西方政治學的術語中,“統一”涉及“主權”,不論是合併或是併吞,都是“主權”的重組。“分離”也涉及“主權”,不論是分解或是分割,也是“主權”的再造。“維持現狀”自然就是不牽動現有“主權”下的政治性互動安排。西方意義上的“統合”,例如歐洲共同體,也涉及部分“主權”的重新安排。總而言之,在西方文化裡,兩個政治體未來的走向,均涉及到如何處理“主權”問題。

  毫無疑問的,兩岸現階段在以西方知識為重要主體的國際社會中,特別是在國際法、國際關係此一領域,兩岸均接受了西方知識的語彙,因此,我們也習慣於從“主權”、“國家”等角度來談“統一”或“獨立”等問題。我們既然使用了這些知識,那麼也就必然會接受其它的西方知識,以如何解決國際問題的思維來解決兩岸的問題,因此,是否以武力解決“主權”,是否以公投爭取“主權”就成為解決兩岸問題的一些選擇了。

  西方的知識不是不重要,但是如果純粹從西方的知識體系來探索兩岸關係,並不容易為兩岸找到好的解決方案。撰寫本文的目的,即在嘗試從中華文化的智慧出發,用中華文化的知識體系來解開兩岸“主權”爭議的糾葛,從而為兩岸關係找到一條出路。
 


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