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“雅典娜校董”是何方神聖? | |
http://www.CRNTT.com 2011-12-08 12:31:29 |
吳龍貴:校董版“雅典娜”是褻瀆嗎 2011年12月08日05:24 來源:西安晚報 作者:吳龍貴 女媧和雅典娜分別是中國神話和希臘神話中的人物。近日,網友在西安南郊一所高校內發現,這里竪立著女媧和雅典娜的雕塑,不過兩尊雕塑的面部卻被創作者做出了調整,被換成了該校兩位女校董的臉。“校董成了女媧和雅典娜”,照片被發上網之後,網友們大呼“雷人”。面對網友的質疑,校方坦言當時製作雕塑時的確考慮欠妥。(相關報道見今日本報6版) 網友批評大學此舉褻瀆了神話人物,我覺得未免有些上綱上線了。正如該校文公辦曹主任所說,這兩座雕塑純粹只是藝術品,“有誰見過女媧或者雅典娜嗎?”再者說,藝術作品也並非不可以解構或者惡搞,“蒙娜麗莎”還曾被人畫上胡子呢,多大個事兒? 我唯一有些想不通的是,既然學校有意展示兩位女校董的風采,何不幹脆竪兩座以她倆為原型的雕塑,也省得別人說三道四?開始我以為是低調,看了校方撰寫的碑文介紹,終於釋然。“雅典娜”的碑文是這樣說的,“雅典娜面相采自我院創始董事郭女士,以示女士對學院徵地建設重大貢獻之永久紀念。”這才是重點,不提升到女媧或者雅典娜這種神話人物的高度,不足以彰顯校方對其“學院徵地建設重大貢獻”之滔滔敬仰之情。 對如今的一些高校而言,什麼才是最重要的?“獨立之思想,自由之精神”似乎已是久遠的回憶,資金以及土地,才是真正的王道。不少大學津津樂道的不是培養出了多少學術精英,而是走出了多少風光無限的商業驕子。在這樣的價值取向下,毫無疑問,大學自身的發展,以及大學之間的競爭,似乎已從人文精神和學術水準的較量,變成了社會資源和關係的一種爭奪。而在大學內部的權力架構中,管理基建的部門也是名副其實的位高權重,大學基建腐敗案頻發,便是一個最好的證明。 可想而知,像郭女士這樣能為“學院徵地作出重大貢獻”的神通廣大人士,對大學而言難道不是神話一般的人物,難道不該像敬若神明一樣以最高禮遇供奉起來?供奉一個郭女士或者張女士,實際上就等同於供奉土地爺和財神爺,那是看得見的利益和政績,譬如一幢拔地而起的辦公樓和教學樓,源源不斷地資金,這筆賬,校方算得比誰都清。 圍繞這兩座雕塑而形成的爭議,確切地說是源於創作風格的分歧。網友從固定思維出發,認為將神話人物換上女校董的臉不倫不類,大呼“雷人”,而在我看來,這其實是校方全新構思的原創作品,放眼眼下大學校園內的藝術作品,這甚至可以稱得上是一部寫實主義的代表作。該作品借古喻今,形神兼具,極為形象逼真地表達了“雕像竪起來,大學精神矮下去”這樣一個深刻的主題,具有高度的鑒賞價值和現實教育意義。 |
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