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東西方右翼大串聯的真意 | |
http://www.CRNTT.com 2010-08-19 09:41:40 |
據日本《朝日新聞》等媒體報道,8月14日,來自法、英、奧、葡等歐洲8個國家的9個極右翼政黨的代表一行15人參拜了位於東京九段下的靖國神社。面對新聞媒體的鏡頭,為首的法國國民陣線領導人讓-瑪麗.勒龐說:“與立場無關。對為國而戰的人懷著尊敬,前來參拜(靖國神社)是理所當然的。”談及甲級戰犯時,勒龐稱“那些轟炸廣島和長崎的人也是戰犯”,“戰犯並非專門屬於失敗者,勝利者中也有戰犯”。 此為戰後外國政黨領袖首次涉足供奉著14名甲級戰犯靈位的靖國神社。對此,英國《獨立報》評論道:“日本的民族主義者與來自聯合國一方的英國、法國的愛國者攜手參拜靖國神社,按普通的感覺不可理喻。”與此同時,在日本戰敗65周年的紀念日,民主黨政權菅直人內閣恪守承諾,無一人參拜靖國神社。儘管仍然有在野自民黨總裁穀垣禎一、前首相安倍晉三等政客前往參拜,但參拜人數明顯少於往年。西人緣何拜日鬼?如此“鳩占鵲巢”式的“僭越”鬧劇到底是如何發生的、由誰導演的呢? 一行歐洲政客此番訪日,系應日本極右翼團體“一水會”的邀請,前往東京商討“合作”事宜,靖國神社參拜是訪日日程的重頭戲。對此,“一水會”創始人、顧問鈴木邦男稱:“愛自己的國家不應排斥他國。因此,愛國者的直接交流非常重要。”據此,我們知道,此番活動的主旨是所謂“愛國者的直接交流”。而在戰後日本的主流話語中,沒有哪個詞比“愛國”更容易勾起日人對戰爭歷史的複雜聯想了。對戰後日本社會輿論多少有所了解的人都會明白:“愛國”(Patriotic),雖然不能說是一個貶義詞,但在今天的傳媒語境中,基本上負面意義要大於正面意義。張口閉口“愛國”、“愛國主義”者,不是鷹派保守人士,便是右翼分子,多數在戰後民主主義思想教育下成長起來的白領、市民,一般對把“愛國”之類掛在嘴邊會感到羞恥,這也從一個側面折射了戰後日本主流社會思潮“反國家主義”的基本現狀。但作為一個奉行“言論自由”並作為憲法權利予以保護的民主國家,日本的政治光譜從“左”至“右”,一應俱全,即便是右翼,也有一定的話語空間和影響力是既成事實。而右翼勢力的代表,便是“一水會”。 |
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