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如果老子看見了老子聖像

http://www.CRNTT.com   2011-03-21 13:54:56

孔子拜訪過老子，回家後對弟子說，他就像傳說中的龍一樣。老子不喜歡多言，他所有思想用五千個字表達了，不複贅言。世人都知道強大、財富、權力、作為的價值，但老子卻發現了另一面的價值，就是反價值：“反者道之動”。不強大、不富貴、無權力、不作為，更能給社會幸福和平安寧。如果地方政府真心誠心尊重老子，或讀懂了老子，還會幹這樣愚不可及的勞民傷財的事麼？孔子說祭神如神在，你既然拿老子當聖賢，為什麼心中沒有老子的道德精神呢？ 　　中國史載的第一個盛世是文景之治，漢高祖劉邦平定天下後，社會極度貧困，連他自己想找四匹同樣顔色的馬都不可能。而他採用的國家指導思想是道家，是黃老之術，無為而治。漢文帝與漢景帝之所以能開創偉大盛世，就是承襲了高祖無為而治的政治理念。 　　漢文帝的無為，主要是不擅用權力，不去造大皇宮、大城牆，而讓百姓有所作為，開山林水澤之禁，讓百姓獲得更大開發空間，曾兩次“除田租稅之半”，即租率減為三十稅一，十三年還全部免去田租。自後，三十稅一遂成漢代定制。他還廢除區域間商業稅費關卡，使貿易自由便捷。而自己宮中生活則極其簡單，有一次他想造一個露台，當得知預算大約要花費百金——相當於中等人家十戶的產業，就放棄了修建計劃。漢文帝去世時，也薄以瓦葬，即陪葬之物是簡陋的器皿。 　　用老子無為而治的思想統治國家，結果如何呢？據《漢書.食貨志》記載，漢初至文景之治的70年間，百姓富足，倉廩堆滿了糧食，來不及食用，甚至多到腐爛，國庫里的錢財也太多，串錢的繩子都朽爛了。 　　是用老子樸素的政治思想，使我們回到社會常識，還是用老子大造形象工程？靈寶地方領導選擇了後者。皇權時代的君王，尚知愛惜民力，不肯花百金造露台，而當代人民公僕們，卻花費數以千萬計的資金，造一個巨大的塑像，這讓老子情何以堪？但倘若把這些錢用來建希望小學或投入當地社保、醫保中，固然造福百姓，但可能就沒有影響力，對地方掌權者沒有好處。集當地之財力幹一件大事，就是造聖賢巨像供世人膜拜。

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