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換妻，中國人所不知的另一面

http://www.CRNTT.com   2010-04-27 12:04:28

著名法學家伯爾曼也明確提出，自然法或者說道德法應該成為任何正義國度的政治、法律制度的基礎。道德相對主義實際與虛無主義是一回事，這必然導致法律界的混亂。 　　沒有人否認自由是人最重要的價值之一，但人生的價值是多元的，若把任何一種價值絕對化，就會導致其他價值的忽略，把自由視作唯一價值也有同樣後果。如家庭、愛的關系和尊重他人生命的要求，都意味著對個人自由的限制。 　　有權利做某事並不代表做某事就一定是對的，批判一個人的行為也不等於剝奪這個人的政治自由。即使社會賦予我們權利作一件事，這件事仍可是不道德（如說謊、婚外情）、不值得鼓勵甚至需要批判的（如懶惰、浪費、好賭）。  　　何種道德和價值是值得倡導的？盡管這是人類很難給出終極答案的問題，但這並不意味著道德和價值就只能是相對的。人類只在客觀價值的引導下行駛自由，才能得到豐盛生命。 （來源：騰訊網 作者：李鐵，《時代周報》主筆）

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