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中評關注:北京智庫討論兩岸統一理論內涵 | |
http://www.CRNTT.com 2017-01-04 00:07:14 |
全國台灣研究會研究部主任嚴峻發表了題為“對海峽兩岸統一理論的思考”的演講,他認為,現在在兩岸關係上,比“統獨矛盾”更加迫切的是一個國家還是兩個國家的矛盾。"統一是後一步,統一是說已經是一個國家了再來談統一。‘一國兩制’是更後一步,是已經統一完成了,治理方式是‘一國兩制’。” 嚴峻認為,台灣的統一問題還存在著以下幾個盲點:第一,統一能給台灣帶來什麼好處?過去都是在存量的思維上討論統一可以保留下什麼東西,但是現在要思考增量問題,就是統一能給台灣新增加什麼好處。第二,官方沒有一份非常正式的說明來介紹統一對台灣的好處,如果沒有完整的論述,台灣民眾對同一的吸引力就會心存一些疑慮。第三,統一以後對大陸會產生什麼影響? 嚴峻表示,關於統一的這些理論可能還要考慮以下幾點,第一,關於統一的路徑。自1976年以來,大陸關於“和平統一”的路徑定的比較清楚的,但是“和平統一”路徑方面的理論探討也不是很多。第二,要解決統一以後台灣的權力邊界界定。 兩岸關係和平發展協同創新中心鄭劍教授以“民心民意與一國兩制的實現方式”為題發表演講,他表示,“一國兩制”就是一國內部兩種制度的和平共處,既要克服內部的矛盾,也需要克服外部的干預,從這個意義上說,香港管治出現問題並不奇怪,是必然的,今後還會出現。 鄭劍表示,香港是資本主義社會,有反對黨、反對派、反對活動、不滿意,這是正常的,不要大驚小怪,更不要拿內地的治理標準去衡量香港,香港特色的良好治理應該有其特有的標準。特區政府要遵守憲法、基本法,不能挑戰“一國”,不能做洋人的棋子,更不能當顛覆內地的基地,否則就不正常了。實行“一國兩制”的根本目的就是為了實現“一國”跟維護“一國”。 鄭劍認為,從歷史上看,因為實行 “一國兩制”比實行“一國一制”治理難度要大的,因為有結構性矛盾要處理、要拿捏,比如寬嚴、收放、資本主義、社會主義、民族、宗教、血緣等等矛盾都需要拿捏。完善“一國兩制”的實現形式,必須具備哲學家的思維、歷史的深度、政治的高度,光有法律還不夠。 北京聯合大學朱松嶺教授以“習近平總書記的兩岸命運共同體概念初探”為題發表演講,他指出,習總書記在解決兩岸關係當中提出來的命運共同體應該具備以下幾層含義:第一,人類共同體。共同體本身是個人直接和社會溝通的單位,是個人和人類之間的一個中介形式,所以共同體的論述有很大的理論空間。 第二層意義是亞洲命運共同體。亞洲命運共同體有新的義利觀。因為命運共同體當中包含著和平、多元、共建、共贏等等理念,是你中有我、我中有你的關係,是“一榮倶榮,一損倶損”的關係。 |
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