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汪毅夫:漳州與潮州

http://www.CRNTT.com   2018-10-09 00:18:41  


全國台灣研究會副會長汪毅夫(中評社圖片)
  中評社北京10月9日電(作者 汪毅夫)20年前,我曾用“南飛三匝尚無依,做客如僧暫掛單”句,描述許南英等台灣進士內渡尋根的艱難。許南英祖籍廣東,是“潮州八邑”之一的廣東揭陽人。1895年,許南英高呼“揭陽於吾是故鄉”入粵尋根,卻因“家譜不存,入台一世祖與揭陽宗祠底關係皆不得而知,這事只得罷論”。許南英“歸來欲賦已無家”之感頓生,其後“因漳州與潮州比鄰,語言、風俗多半相同,於是寄籍為(漳州)龍溪縣人”。                         

  在歷史上,“唐前期,漳州曾一度歸屬嶺南,潮州曾一度歸屬福建。上元元年(公元760年)漳州還福建,大歷六年(公元771年)潮州歸嶺南”。            

  在台灣,當台灣社會處於以地緣組合為“分類”、“鄉關意識”相當濃厚的移民社會階段裡,如台灣道姚瑩所報告,“粵人黨粵,潮雖粵而亦黨漳”。                                        

  漳州與潮州的密切關係,是閩南文化研究的題中應有之義,不可忽視。舉例言之,1979年,著名漢學家施博爾將他在台灣收集的皮(紙)影戲本稱為“閩南皮(紙)影戲本”整理編目並在《歐洲漢學會不定期刊》第二輯發表,嘉惠學林,功德無量。我們的國學大師饒宗頤當時在“法京”,他對施博爾的“閩南皮(紙)影戲”一語有異議,謂:“施君所輯諸册得自台南,故悉題曰閩南皮(紙)戲。然劉昉原籍在今潮安,蕭端蒙原籍在今潮陽,均與福建無關。此劉、蕭二出,應是潮州當地紙影戲本,後來展轉傳入鄰省者”。在我看來,潮州與福建漳、泉、廈和台灣同屬閩南語、閩南文化複蓋的區域,“閩南皮(紙)影戲本”若添加一“語”為“閩南語皮(紙)影戲本”,則可涵蓋今之潮、汕、漳、泉、廈、台等地、則可免生異議也。至於福建、福建漳州以及台灣的皮(紙)影戲,容我另文簡而言之。                                 

            2018年10月6日記

  (作者汪毅夫系全國台灣研究會副會長)

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