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華人學者答中評：民主是西方話語的敵我標誌

http://www.CRNTT.com   2016-06-15 00:22:16

澳大利亞迪肯大學高級講師潘成鑫。（中評社 徐夢溪攝） 　　中評社北京6月15日電（記者　徐夢溪）“‘民主’在西方構建的話語中成為劃分敵我的標誌。但事實上，即使中國接受民主，西方還是會不停地移動標杆。講中國故事不能重蹈西方覆轍。”澳大利亞迪肯大學高級講師潘成鑫昨日在以“西方話語：中國崛起的無形‘天花板’？”為主題的論壇中告訴中評社記者。 　　潘成鑫著有《國際政治中的知識、欲望與權力》一書。 　　對於構建中國話語，潘成鑫指出，中國是世界的中國，在近一、二百年中，受到西方話語和實踐的衝擊，這一直在影響中國的話語。 　　他表示，中國和西方是相互構建的，而中國在近代以來一直是處於劣勢的，更多的是學習。因此中國學到很多西方的東西，比如主權和民族主義的概念。 　　“那麼是不是中國解決了政治體制問題就可以和西方平等對話？” 　　潘成鑫分析說，實際上，西方總是在找一個他者來建構自身，這個他者是一個對立面。西方的哲學思想很容易把“他”看成對立，就是自我和“他”不能兼容，他者要麼是威脅，要麼就要對“他”進行同化、融合和改造，比如讓中國在政治上更加接受西方的自由、民主。 　　“‘民主’在西方構建的話語中成為劃分敵我的標誌。但事實上，即使中國接受民主，西方還是會不停地移動標杆。我們可以想象，就算中國變成民主國家，西方仍然可以找出不同點。” 　　他表示，“中國威脅”並不是唯一的，早在80年代，西方也有“日本威脅論”，這一種歧視是西方的一種思維方式。 　　潘成鑫做出假設：“如果世界沒有中國，美國面對的是印度，那麼民主體制將不會美印合作的基礎，到那時，民主體制將不是西方判斷‘你’和‘我’的一個標準。“ 　　他強調，如何講中國故事，就是不要重蹈西方覆轍。我們要避免貼標簽來分類國家，因為這樣會挑戰民主機制的規則。

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