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中評論壇:台灣統派民意基礎與前景

http://www.CRNTT.com   2014-12-14 00:26:31  


 
  這個大空氣就是,我們要先處理“為什麼台灣人需要統”的問題。台灣在這20年當中浪費了很多時間,就是討論到底我們要以統還是獨作為目標。光為了這個事,我們就討論了20多年,不討論又不行。所以現在統派要發展一套論述來解釋,為什麼我們要以統做為目標?這關過了,才能進到下一關,討論我們如何統、如何解決政治對立。

  為什麼要統?過去的發展論述中有幾個問題,第一,左統派的論述,通常站在社會主義的角度,用左派語言或圖騰。但過去在兩蔣年代,把左派打入白色恐怖、汙名化,等到李登輝以後也沒解,到今天共產黨、社會主義、與左有關的東西,在台灣好像變成政治錯誤。但微妙的是,“台獨”運用這些用得得心應手。統派用左的語言時,就感覺哪裡不對。第二,右統派的論述,比較教條。比較多是強調民族大義,我們是堂堂正正的中國人。這當中又會糾纏一些當權派的語言問題,還有很多歷史問題,包括如何處理老蔣,碰到國民黨的問題要怎麼處理。所以兩派都有其歷史包袱。

  所以我認為,統派要發展論述,首先要突破歷史包袱。如何突破?我成立“新中華兒女學會”,當時很重要的立論想法是,我們是新的一代,是解嚴以後的一代,沒有國共內戰情結的一代,揮別白色恐怖的一代。對大陸來說,也是從1979年以後改革開放的一代。等於新一代的中華兒女要有新的一套論述出來。

    統派的論述也要立基於台灣

  我個人建議,統派在論的時候,一定要站在台灣的立基點。該怎麼回到台灣?論述不能夠完全聚焦民族大義,或者直接虛托在長江、黃河、龍的傳人。因為20年來的去中國化把這些割斷了,新的一代認為我跟長江黃河沒有什麼關係,我又不生在那裡,為什麼要愛長江、黃河?為什麼不愛濁水溪?年輕人也沒有歷史觀,沒有走過大江大海,無法有歷史的情懷與認同感。現在論述要回到台灣,統派長期以來,對台灣史的論述放棄話語權,這當中比較有在做的,還是左統派的陣營,對於台灣史的論述稍微有花心思。

  右統這邊,對台灣史的論述相對比較薄弱。因為右統是繼承1949年後“中華民國”反攻大陸的論述來的,它論台灣的時候,先天上有種不知道該如何論的問題。我高中接觸左統的書,對我有所啟發,像是政治受難者這一塊,讓我發現政治受難者不是只有“台獨”。因為我們年輕一代讀李登輝編的《認識台灣》教科書,他給我們的觀念是,政治受害者就是“台獨”,美麗島、228都被扭曲成只有“台獨”的那一面,扭曲成反中。當中對紅色祖國的嚮往,或者對國民黨的不滿,有關中國意識的都被切掉。所以要把台灣史話語權抓回來,很大的重點是,在台灣本地歷史當中,有很多與中國牽連在一起,回到台灣角度出發。 


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