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北大學生的“五四”記憶 | |
http://www.CRNTT.com 2011-03-29 11:45:42 |
陳平原:北大學生的“五四”記憶 來源:新華網 作者:陳平原 2011年03月25日 在當代中國,只要你念過小學,都知道有個“五四運動”;可所謂“知道”,不等於真的理解。更何況,我們每代人都在與“五四”對話,一次次的紀念與闡釋中,其實蘊含著我們自己時代的困惑與追求。九十一年來,每代學者及青年都以某種形式與“五四”對話。其中最讓我牽掛的,是“少年意氣”與“家國情懷”。二者頗有糾葛,有時相得益彰,有時又互相抵牾,就看你如何觀察與判斷。 何謂“五四運動” 何謂“五四運動”,既可理解為1919年5月4日天安門前的反日遊行及其後續效應,也可看作互為關聯的三大部分:思想啟蒙、文學革命、政治抗議。 去年的這個時候,我在北大主持召開“五四與中國現當代文學”國際研討會。為論文集、程序表及海報做設計時,我選了三幅圖,一是“五四”當日的照片(圖一),二是聞一多的書籍裝幀(圖二),三是天安門人民英雄紀念碑基座的浮雕(圖三)。老照片的中央,那旗子上有“國立北京大學”字樣,最提神。可後來沒選用,不是“大公無私”,而是製作效果實在欠佳。參與設計的學生大呼可惜,他們更願意選用那幅五四遊行的老照片,與其說是出於歷史感,還不如說是自尊心。 紀念“五四”時,引入圖像的因素,讓其與文字之間形成某種對話,起碼五十年前《文藝報》就這麼做了。刊行“五四運動四十周年紀念專號”時,除了林默涵、夏衍、楊晦、茅盾、鄭伯奇等人文章,還配有滑田友等人創作的這幅浮雕(即圖三)。至於聞一多的這幅畫(即圖二),出自《清華年刊》,即清華學校1921級畢業班紀念集,原本是聞一多創作的書籍裝幀,我取中間的圖像部分。圖片上方有“BEFORETHEAUDIENCE”字樣,至於“天安門前的青年講演者”,則是《拍案頌》(北京圖書館出版社,2007)編者代擬的題目。 三張圖片的差異,隱約可見“歷史論述”的變化。老照片突出高揚的校旗以及昂首闊步的大學生,是世人關於“五四”的最初印象;聞一多的畫,演講的學生是正面,傾聽的民眾是背影,遠處還有飛奔而過的人力車;紀念碑的浮雕,學生和工農互相呼應,互為主體性。單看這三幅圖,你都能大致明白,“歷史”是如何被建構起來的。這倒促使我反省:關於“五四”的記憶,北大學生總是占據主導地位,“從來如此,就對嗎?” |
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