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當前中國的國際地位及其作為

http://www.CRNTT.com   2010-07-22 10:23:08

二、內容 　　一個國家國際地位的提高，源於各該國綜合國力的增強，以及外部情勢的變遷。而綜合國力既包括經濟、軍事與科技等硬實力，也包括社會制度、文化與價值觀念等軟實力。歸納上述內涵，本文的主要內容可分為價值、制度、實力與政策等幾方面，同時，政策還可分為內政與外交等兩大部分，而本文所謂的外部環境變遷，乃指2008年以來的世界金融海嘯。 　　1.價值 　　在價值觀念方面，中國與歐美的差異甚大，此乃導致雙方綜合國力、制度設計與政策推行等方面不同的重要根源。比如歐美國家以民主、人權、自由與法制為其內外政策的基礎，這自然有其歷史的背景與經驗的傳承，他們深信，只有在此基礎上，社會的發展才會和平穩定，國與國之間才能和睦相處，因而自認獲得唯一真理，四處對外宣揚，強迫他人接受，比如美國總統威爾遜（PresidentWoodrowWilson）就在1917年提出“建立安全的世界環境以便推行民主”（MaketheWorldsafeforDemocracy）。 　　但實際上，西方國家假其神聖人權之名，卻施行帝國與殖民政策之實，對於落後國家進行殘害與剝削，並強迫推銷其意識形態，至今未曾稍歇。六百年前鄭和與哥倫布最大的差異，就在於強占他人的土地與資源。當西方人進行殖民政策時，都先從“你有聖經，我有土地”開始，但不久就變成“我有聖經，你有土地”，落後國家的人民受害甚深，再加上對中國的鯨吞與蠶食，都是明顯的事證，罄竹難書。 　　在人權與價值方面，中方所主張的是在一定的社會歷史條件下，每個人按其本質和尊嚴所應該享有的基本權利，此乃包括自由與平等的生存和發展的權利。雖然中國也主張人權的普世價值，但與西方不同的是，各國都可與其國情相結合，也就是有關人權的內涵，輕重緩急，孰先孰後，自主詮釋，比如中國主張生存權和發展權是首要人權，穩定是實現人權的前提，而其他人權的項目則屬次要。此外，除了個人的人權，比如政治、經濟、社會、文化等權利之外，還包括集體人權，有時集體人權還要超越個體人權，同時人權是權利與義務的統一，而主權還高於人權。 　　這種合和大同、相互協作，以及和諧社會與和諧世界的思維，正與西方式講求個人自由以及相互競鬥的思想形成鮮明的對照，這也正如孫中山所提“東方王道”與“西方霸道”的差異。尤其，中國國家主席胡錦濤2005年在聯合國發表了“努力建設持久和平、共同繁榮的和諧世界”的重要講話，贏得了世界上很多國家的認同。但是，近來歐洲國家領導人頻頻接見達賴，與中國政府產生了極大的爭議，而歐盟還對於台灣的死刑問題提出抗議，這些都屬於干涉中國內政的行為，也正是當前中歐雙方價值差異的明顯事證。

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