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寫在《李敖大全集》大陸新版前

http://www.CRNTT.com   2010-03-23 09:56:15  


 
  並且透露: 

  “陳雲林第一次來台灣,劉長樂安排我和這位祖國大員有一次秘密見面。在夜幕低垂之時、在圓山飯店密室,我帶了我的新作《虛擬的十七歲》,送給他,並向他‘抗議’,為了這本書不能在祖國出版。陳雲林笑著收下了我的贈書和‘抗議’,對我神秘一笑,我也神秘一笑。我想起鄧小平的話:‘差距是暫時的。’‘大陸的潛力還沒有發揮,肯定會很快發揮出來的’。” 

  對於大陸這次新版,李敖表示: 

  “幾近台灣版的全貌,說明了鄧小平‘距離正在縮小’的前景,並非虛言,‘大陸的潛力’,正在發揮了。” 

看了上面的消息和文字,我頗有所感。 

  五年前,李敖“神州文化之旅”後,曾接受自由亞洲電台的專訪,說:“我不認為獨裁是(中國共產黨)他們整個的一個基本路線”。在我看來,這一判斷,大體上是正確的。有書為證:過去敏感的文字將不再敏感,過去的自我閹割演變成自我解放,“十年磨一劍”,畢竟值得表揚。——《李敖大全集》雖然並無太多點名批判中共的言論,但其中大量十足批判性的文字如談帝國主義、談公平競爭、談民主政治、談挑戰威權、談官員的大腦構造、談論證方法等等等等,足為洪水猛獸,而能公行於大陸,足見十年來,大陸的心胸的確是更加開放了。 

  不過,在表揚的同時,我們必須指出,言論自由不能只及於李敖一人。因為如果是這樣,這只能表明言論自由的原則在大陸並未樹立起來、並未形成普遍的價值觀,只是因人而“放”而已、只是法內施恩而已,這同樣不成體統,距離毛澤東式的自信,還差一大截。 

  相對的,李敖為什麼有言論自由?為什麼“對李敖的言論自由開放又再開放”?顯然的,是基於官方對他的信任、對他的了解。中國古書《禮記》上說:“情欲信,辭欲巧。”李敖如此有“禮”,顯然是他享有言論自由的先決條件。然而,在爭取言論自由的途中,我們不能再指望於李敖,因為他有過他階段性的任務,——過去的李敖,為拓展言論自由的疆土打拼,是戰士、是英雄;及其老也,鐘情於文學與看夕陽,是智者、是老者,再要求廉頗出馬,既沒有出息、也不現實。但是,他的“有理”與“有禮”,卻是智者為我們指出的方向。在這一方向上,我們應該“聚合各路細流,成為高明的導向”,從而匯為主流和清流,如此不但可避免今日台灣“亂流”的局面,並且可以為中國的前途,提出指南與指標。只有這樣,“大陸的潛力”才能真正得以發揮、中國才能真正得以馳騁於世界。讓我們為共同的目標而努力吧!


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