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陳端洪：香港人到底愛不愛國

http://www.CRNTT.com   2014-08-06 09:29:06

香港人無疑是愛國的 　　中評社北京8月6日訊／北京大學法學院教授陳端洪日前撰文《香港人到底愛不愛國》分析指出，整體上說，香港人無疑是愛國的，但愛國的內涵要作具體分析。文章內容如下： 　　香港人是否愛國？這是很多人猶豫回答的問題，也是一些民調誤解並誤導市民作出錯誤回答的問題。為什麼猶豫？為什麼誤解？因為他們不清楚愛國概念的內涵。我的回答是，整體上說，香港人無疑是愛國的，但愛國的內涵要作具體分析。我不是根據實證材料來證明我的論點，而是通過釐清概念推斷出一個合乎常識的結論。另外，我也將論證一個本無需論證的常識：行政長官的愛國義務。 香港人無疑是愛國的 一、愛國的概念 　　從中文字面上說，愛國是一個動賓結構：愛——國。愛是動詞，是內心的情感活動；國是名詞，是賓語，是客體。合起來作為一個名詞，愛國表示一個國民對於自己的民族和國家的認同和熱愛的道德情感。 　　愛國的“國”字，包括多層含義。一是國土河山，既有自然地理的意義，也有與它國相區分的國際政治含義。二是民族及其文化和生活方式。三是，政治共同體及其政治理想、價值和基本制度。德國二戰後講憲法愛國主義就是要在民族概念之外尋找政治共同體的道德情感的基礎。 　　愛國的“愛”，是一種政治道德情感，指的是個體對國土、民族的歸屬感，對國家利益的關切和願意為國家利益作出犧牲的精神。愛有程度的差異，因個體而異。在最弱的和消極的意義上，愛是指不離不棄、不反不叛。在文學和日常話語中，愛更多時候指向一種積極的情感，愛國指向民族自豪感和願意為國家利益作出犧牲的精神。無論是經典的愛情故事還是愛國故事，都是一些人性發揮到極致的事例。 　　香港歷經一百五十年的殖民統治，因此，在衡量港人愛國情懷的時候，我們不能忽視歷史對港人集體心理的影響以及這種心理積澱的集體傳承。同時，由於實行“一國兩制”，我們也要尊重兩制的差異。確定愛國標準應該結合歷史因素和制度因素，區分情感對象和情感的層次。

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