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日本記者專研故宮5年：它們是兩岸關係風向標

http://www.CRNTT.com   2014-01-15 13:09:44

野島剛   　　兩岸關係 　　兩個故宮是風向標 　　新京報：看你這本書，感覺更偏重台北故宮？ 　　野島剛：自1949年新中國成立之後，雖然“文革”時期北京故宮也發生過一些問題，但相比較台北故宮，變化沒那麼大。我不是學藝術的，我是寫外交政治國際問題的記者，所以我會需要找比較政治性的因素，這個書本身不是文化的書，焦點也就放在台北故宮。 　　新京報：你在書里提到，兩個故宮是兩岸關係的風向標，這個觀點是新的觀點嗎？ 　　野島剛：這個觀點以前沒有人提過，沒有人把兩個故宮和兩岸關係聯繫在一起。以前台北故宮是非常安靜的地方，客人沒有那麼多，所以喜歡藝術的人很願意去參觀。但是這幾年很多台灣人不願意去了，因為大陸遊客太多了，為什麼會發生這個問題？ 　　新京報：兩岸開放了。 　　野島剛：為什麼政治改變這麼嚴重地影響到文化？我們以前討論故宮時往往把政治和文化切開，沒有放在一起討論，但是在故宮發生的所有事情，都和政治有非常密切的聯繫。故宮對兩岸關係而言是很好的突破，反映兩岸關係新局面，兩岸政治家都認為這種突破可能要從故宮開始。有趣的是，在我從2007年開始的採訪過程里，兩岸關係也在不斷變化，交流越來越密集。 　　新京報：你還特意跑去斯坦福大學胡佛研究所讀了蔣介石的日記，你當時設立研究的時間範圍是怎樣的？ 　　野島剛：我要寫的是故宮現代變化，1949年以後。可是故宮的問題如果要真的了解，應該從清朝開始了解，不然讀者搞不清楚為什麼有兩個故宮。三個原因，第一是清朝滅亡，第二中日戰爭，第三國共內戰，三個變化造成兩個故宮，所以要寫得清楚和全面。 　　態度差別 　　台灣比大陸更緊張故宮問題 　　新京報：你覺得兩岸的領導人對各自故宮的態度有什麼不一樣？ 　　野島剛：對台灣地區領導人來說，故宮是非常重要的政治問題。在台灣“立法院”經常討論故宮問題。大陸也會關心討論故宮問題，比如故宮里一些東西丟了，這些問題大家都很有興趣，但不是什麼國家級的問題，是社會性的。 　　新京報：兩岸對故宮不一樣的態度，對各自的故宮會有什麼不同的影響？ 　　野島剛：日本過去好幾次想辦兩岸故宮的聯展，大陸方面態度是“可以的，沒問題，辦吧。”但台灣方面一直提出一些問題，擔心是不是台灣會矮化，或者是民間會接受嗎？最後是台灣方面說，不要辦了。中國大陸很大方，這個問題對大陸沒那麼敏感，但對台灣來說，台灣官員會問“在一起辦展是兩岸的統一嗎？”他們很害怕，不敢做。 　　新京報：你的書里也提到了《富春山居圖》的聯展，你覺得這會是某種標誌嗎？ 　　野島剛：這個本來是一件東西，分到了兩邊，現在又回到原來的一體。很明顯是有人解讀為兩岸的未來，包括在台灣內部。其實現在民進黨也開始反省，他們做那麼極端的故宮改革，很多人覺得做得沒那麼好，所以未來在兩岸故宮的交流上，民進黨也一定不會走極端。

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