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秦輝:繼承辛亥 反思辛亥

http://www.CRNTT.com   2012-01-14 09:59:47  


 
  但是,過去我們不是這樣想的,很多人在政治變革或者說體制變革碰到一點挫折後,他們立刻想到的就是我們的國民性不行,要開展一場針對國民性的文化改造。這種想法不是從辛亥也不是從五四開始的,實際上從戊戌變法失敗以後就開始了。那時康梁等人就提出改造國民性的問題,梁啟超的“新民”說,指的就是這個事。他說,戊戌變法不怪我們維新派謀略不好,而是怪中國的老百姓不行。然後就不斷出現這種所謂的“文化革命”。我們知道,早在戊戌以前,中國已經有了兩次相反的“文化革命”了,第一次是太平天國,要用基督教推翻儒教;後來又有一場相反的,那就是耿直的義和團,要用中國傳統的怪力亂神來推翻基督教,雖然方向相反,但是造成的後果,都是非常不好的。

  為什麼會造成這樣的問題呢?大家知道,到了戊戌變法以後,中國引進的新觀念,就自由和民主而言,本身沒有問題,但是當時一個很重要的趨勢就是,我們引進的自由,在很大程度上是受明治維新的影響,引進了一種日本式的自由;而我們引進的民主,在很大程度上是受俄羅斯的影響,引進了一種俄羅斯式的民主。這種日本式的自由和俄羅斯式的民主都有一個非常大的問題,就是他們都把矛頭主要針對民間的小共同體,簡單來說,就是家族、種族、軍閥啊等等,那麼在這種過程中,就在觀念上造成反儒不反法,形成西、儒對立,法家坐大,導致秦制借機返魂,乃至變本加厲的局面,無論西方的自由民主,還是中國傳統的倫理道德,最後都掃蕩一盡,這是非常值得反思的。

  來源:2012年01月14日09:22南方網


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