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龐中英:中國應否和能否“輸出價值”? | |
http://www.CRNTT.com 2011-11-23 10:15:28 |
西方價值只是全球價值,即世界價值體系的一部分,不可能也不應該成為全球價值的全部,不能忽視世界其他部分的社會、民族、文明、國家和一個個的個人的價值。由中文、阿拉伯語、葡萄牙語、西班牙語等“大語種”,以及眾多的“小語種”表達的其他人類價值,卻被嚴重和故意地忽略了。人口上占世界體系的多數的非西方卻以人口上占世界體系的少數的西方的價值為依歸,這本身是不符合西方一直主張、讚揚和推廣的民主價值的,是世界不正常的最大表現之一。非西方世界的人們,也不必對自己的價值無意識、無信心而導致無價值(或者所謂“價值中立”、在對外關係中不強調價值問題,沒有“價值外交”):突然意識到長期的自我認為的“文明”居然原來是西方眼中的“野蠻”,於是,自慚形穢,無地自容,除了接受西方價值為自己的價值,脫胎換骨,開始“文明化”,別無選擇。 那麼,什麼是中國價值? 中國是多樣的、複雜的中國,有歷史、現實和未來的中國;有古代的、近(現)代的、當代的中國;有部分、被動全球化的中國和比較全面、主動全球化的中國,也就是說,一個被全球化的中國和一個可能去全球化整個世界的中國。 可惜的是,中國“內部”多樣性和複雜性若不是被忽略,就是被誇大。忽略者看到的中國,是一個被大大簡化的、想象中的中國,而誇大者看到的中國,則把一些非本質、非關鍵的差異,看做是中國的根本矛盾。 在認識“中國價值”這個問題上,也要基於對中國的多樣性、歷史性和複雜性的理解。中國價值同樣是多元和多樣的。假如中國價值是單一的,那麼,首先這不符合歷史、事實、現實以及可能的趨勢。 中國價值的多樣性和多元性至少是因為:這是一個歷史悠久的文明體系,自然有其特質、特性而產生出的價值。殖民主義和帝國主義故意貶低殖民地的文明價值,而被殖民者因為被“洗腦”或者自卑,也附和殖民者說,自己原來的文明不是文明,只不過是一些文化的碎片。 任何文明體系不是由單一價值構成的。與中國的傳統價值並存的是現代價值,現代價值中,自西方引進的但被普遍“內化”的民主、自由、人權、發展等也是中國價值,換句話說,中國價值與其他價值是相互分享的。 不得不看到,如此巨大而長期存在的一種不同於歐洲“民族國家”類型的政治共同體,人類歷史上人口最多的國家,即使在分配所得平均的“計劃經濟”年代,中國人之間也存在著很多的非地域性的差異和多樣性,而在“改革開放”三十多年後的今天,一個似乎清楚也似乎不清楚其“轉型”的方向的中國內部的差異和多樣性就更加突出了,所以,中國本身更代表著價值的多元性和多樣性。 |
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