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有關諾貝爾文學獎的六大爭議

http://www.CRNTT.com   2010-10-09 10:30:58

諾貝爾在遺囑裡表明，諾獎將一分為五，其中一份獎勵給“在文學界創作出具有理想傾向的最佳作品的人”。   國籍、文學價值與個人價值的平衡 　　　 　　爭議2：諾貝爾文學獎是歐洲人專屬，還是屬於全世界？ 　　人們對諾貝爾文學獎最猛烈的攻擊之一，是它的嚴重“歐洲化”傾向。瑞典文學院常務秘書長恩達爾就公開指責過，文學獎的評判標准過於歐洲化。 作為一項針對全球作家的獎項，過去20年內將獎項授予13位歐洲作家， 歷史上有多達6位本國籍（瑞典）的作家被授予此殊榮，比整個亞洲的得主人數都多。有批評者指出，托爾斯泰和契呵夫始終沒能獲獎，與評委里來對俄羅斯文化反感也有關系。面對頻繁的批評，瑞典文學院的評委們似乎並不擔心，“翻譯跟不上”幾乎已成為他們回應指責最常用的理由。 　　爭議3：“道德力量”能否超越文學價值而成為獲獎理由？ 　　與評獎“歐洲化”的指責相比，如何在文學價值和作品題材之間取舍，可能是更讓評委們頭疼的問題。縱觀諾貝爾文學獎歷屆公布的獲獎陳述便能發現，早期的得主大多因“文字細膩”、“描寫生動”、“開創新的寫作手法”等理由獲獎，到20世紀中下葉，作品的題材和寫作背景則開始越來越被看中。前蘇聯作家索爾仁尼琴在1970年的獲獎就曾引起爭議。他的作品以揭露現實著稱，卻與獎項一貫倡導的文學風格不相稱。批評者質疑，獲獎理由中提到的“道德力量”，到底是否足以讓索爾仁尼琴獲獎？ 　　 諾貝爾博物館的牆上寫著這麼一句話：“那些已被證明的事物，從前曾經只存在於人們的想像之中”。  　　　 　　爭議4：個人經歷是不是文學獎評選應該考慮的因素之一？ 　　當略薩被宣布為今年諾貝爾文學獎得主時，委員會對他的獲獎原因描述是“對權力結構制圖學般的細膩描述和他對個人的抵制、反抗和挫敗形象的尖銳刻畫”。但獎項揭曉後，還是讓很多秘魯政客還是吃了一驚：那個主張“激進主義”不被民衆買賬、競選總統失敗的政治家，還能成諾獎得主？ 　　略薩似乎不以為然，他曾表示，“我不是一個（優秀的）政治家，卻可以是個（出色的）作家”；他還透露，與其歐洲同行相比，評委會在對他審核時有點過於強調他要負擔的社會責任了。個人經歷在文學獎評獎時是否被過分考慮，也是學界對獎項的重要爭議。有人認為，如果一名作家劣跡斑斑，作品再好也不能讓他得獎。但這一次，瑞典文學院顯然和略薩站到了一邊，他們似乎有意要說明：文學成就，根本不必與個人行為掛鈎。《衛報》的一篇評論就對此稱贊不已，稱委員會的決定將有利於“他的小說回到其應有的（中心）位置上”。 　　 　　略薩認為自己是個糟糕的政治家，但若沒有那段經歷，他也許就寫不出來足以讓他獲獎的那些作品。

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