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《南京!南京!》給中國的也是給日本的

http://www.CRNTT.com   2009-04-23 10:59:43  


 
  影片的格調是冷靜的,但是留白又帶來某種詩意和寫意,它們並行不悖,形成一種奇異的美感。薑老師被押走時,銀幕上全然被切斷了聲音。她走著,回頭望著,突如其來的無聲幾乎使人窒息,那段路如此漫長,這是一段心理時間,是薑老師的,是觀眾的,也是角川的。突然一聲槍響,角川對著她開了槍,時間流動了,慈悲流動了。片尾,小豆子活下來,他笑了,笑啊,笑啊,由喜及悲難以分辨,這段長達半分鐘的笑容同樣被做了消聲處理,變成一片無邊無解的寂靜,你不知道他的笑裡有什麼,幸存的喜悅?失城的悲傷?孤兒心態?它給了觀眾自由感受的空間,你所能想到的,都可以在那一片空白裡。對這段複雜多義的笑,音樂是難以窮盡的,而無聲,讓一切聲音成為可能。

  拉貝被希特勒召回,離開時,被許帶走兩個助理,唐先生與唐太太走出鐵絲網,唐先生回頭看到另一個中國人被擋在外面,這個怯懦自保的男人,曾讓愛美的妻子和妹妹剃了發換上男裝以保命,突然停下來,退出去。站在鐵絲網外,一如既往地拿出懼內語氣對妻子說,“下個月工資一定按時交。”唐太太說,“吃東西當心點。”他們雙雙知道這是一場生死之別,卻只用樸素的兩句家常話打發了。

  這部影片很大的特色就在這兒:節制。不煽情,不泛濫,激起你的心緒卻更多更深。但有時它又是恣肆的,日本占領南京的周年慶典上,巨大的“祭”下那段鼓和舞,幾乎令人詫異,看得人目瞪口呆。你猜不出陸川為什麼放進這個儀式並給了它充分的長度,但是如果沒有這個段落,這部影片的某種奇異美將極大地減損。它是漂亮的,雄武的,是混雜的,展示了日本傳統文化的精髓,也展示了軍國主義之寐,角川闔眼仰起頭的特寫,正是影片的開場鏡頭,為什麼?正是在這場儀式之後,角川自殺。

  如果說,在《尋槍》中,陸川踐行了某種影像風格和叙事節奏;在《可可西裡》中,陸川完成了某種情懷與境界的探索;那麼經由《南京!南京!》,陸川達到了全面的成熟,一次徹底而飽滿的表達。他從容地組合著,有宏大也有細膩,有悲憫也有冷靜,將歷史題材發揮出現代感。對於那段歷史,他抵達了,我們也抵達了。

  這是中國電影中稀缺的一張面孔,影像語言,人文手法,思想維度,都呈現出新銳的氣息,像一把刀,劃開了充斥的世故與媚俗,使真誠和勇敢變成一件很酷的事。

  它在邪惡中保持了純真:角川來到慰安婦的房間,日本女人如同她的名字,是他在那個無法寄托也無法遙望的殺戮世界裡的一朵百合花,她溫柔地接納了他,溫暖了他。她是他的第一個女人,他發誓要娶她。他遇到小江後,甚至因為長相肖似百合子而不侵犯她。他帶給百合子珍貴的家鄉特產,她卻不再認識他,只認識糖和酒,他痛心極了,他是要她把自己作為一個具體的男人來認識來信任的,而不是作為無數發洩的日本兵的一個來不認識不信任的,而她或許又是不敢信任難以托付的。最終,它在殘酷中留下希望:角川自殺,證明了善是存在的,小豆子幸存至今,證明了不滅的火種與奇跡。

  或者說,這一次,陸川也徹底而全面地抵達了他自己。  


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