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私塾為何成為另一種應試教育？

http://www.CRNTT.com   2014-09-10 14:21:31

張中和（左）是梧桐山第一批開私塾的人之一；淩龍（右）以前在他私塾做老師打工，幾年後，淩龍也自己開了家私塾。 （南方周末資料圖/圖）   耐心耗盡，動蕩來了 　　“以後梧桐山的聖賢，得一卡車一卡車地往外拉啦。” 　　“今年，讀經的孩子比以往少。”一位私塾老師遲疑著說，背後，是一幅至聖先師孔子的行教圖。 　　2004年，畫家張中和辦起了梧桐山第一所私塾，取名“蒙正學堂”。他是梧桐山私塾教育的肇始者。後來，在他的拉動下，小學教師，餐館老板，也在梧桐山開辦了自己的私塾。數年間，越來越多的國學愛好者匯聚這裡，租民房，掛上學堂的匾額。梧桐山從一個寂寂無名的山村，一躍成為民間國學教育的重鎮。 　　張中和喜歡南懷瑾描繪的讀書畫面——“一群烏鴉噪晚風，諸生喊破好喉嚨。” 　　培養這個時代的聖賢之人，才是張中和的理想。“我的教育理想十年來都沒改變。” 　　梧桐山最輝煌的時候，一所所學堂像雨後的蘑菇般紛紛生長，堂主們互相鼓勵，“以後梧桐山的聖賢，得一卡車一卡車地往外拉啦。” 　　但今年，張中和的學生只有最多時的一半。 　　出現同樣狀況的私塾不在少數。 　　“原本期望的教學效果沒有出現。”2009年，劉海峰在梧桐山開辦了己謙學堂，“我們像古人一樣付出了那麼多，但沒有效果。” 　　危機發軔於2013年。 　　這一年，梧桐山讀經時間最長的孩子讀經已近十年，許多則已讀了兩三年不等，按照規劃，他們已經讀完乃至背完了四書、五經。 　　從小讀經的孩子，可以將經典讀得爛熟，但五六年後，家長卻發現他們中的一部分認字都有問題。而那些曾經引以為傲、將整本《大學》、《詩經》、《易經》一口氣吐出唇邊的文字，也早就忘得一幹二淨，若想重溫，只剩吞吞吐吐和自找難堪。 　　這是因為，學生從小只是跟著老師一遍遍複讀，就和唱歌一樣，聽熟了就能唱，但既不認識音符，也不了解意思。 　　很難說之前沒有人察覺，這更像是一個終於耗盡耐心的故事。 　　“當時家長就‘反’了。”在某一家學堂，十幾個家長，接走了自己的孩子。 　　對私塾的失望，迅速演變成一場金融危機。失去了每個學生5萬到10萬不等的學費，這一年倒閉的私塾就有十來所。 　　對一部分堂主而言，更難忍受的是精神上的重創。因為私塾的第一個學生，讀得最久的那一個，往往是自己的孩子。 　　劉海峰的第一個學生就是5歲的女兒。 　　曾經每一天，他帶著女兒誦讀古書，將“子曰成仁，孟曰取義”讀得口幹舌燥。他想讓女兒逃離體制教育的深淵，想讓她變得不一樣，換來的結果，卻只是互相辛苦。 　　“她完全不願讀經了。”疲憊的父親語氣累極了。 　　2013年9月，劉海峰關掉了自己的學堂，離開了梧桐山。 　　風雨飄搖，堂主們說，這是梧桐山最動蕩的時候。

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