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給拒買日本車的小女孩的一封信

http://www.CRNTT.com   2010-12-13 09:42:11  


  中評社北京12月13日訊/近日,重慶開縣縣城某中學14歲女學生婷婷因反對購買日本轎車與父母發生激烈抗爭,竟至離家出走3天,稱“同學們知道了都會瞧不起我的”,“不要沒有骨氣的父母”。此事最終以父母誠懇認錯告終。婷婷的父親說,“孩子說的有道理,我們成天只想到掙錢,竟然沒有一個孩子明白是非,我和她媽心裡很慚愧。”對於這件事,我們作為成人,也有一些“是非”想告訴婷婷——

  理想

  ——多元社會應有多元理想

  現在的中國社會,已不是鐵板一塊,而是形成了多元化,不同的人群有不同的理想。有的人渴望國盛軍強,“犯我強漢者雖遠必誅”,對那些不友好的國家要施以教訓;有的人不問時政,只希望多賺些錢過安穩富足的日子,國家層面的爭強鬥狠對他如浮雲;有的人則為外資打工,希望中國能與周邊修好,以便自己打一份好工,弟妹能有書讀,父母得有所養。被列強欺淩百餘年的人們爭“強國”,歷經動亂折騰的人們盼“安穩”,未擺脫貧困的人們求“發展”,我們又能說誰比誰更“崇高”呢?平心而論,養尊處優者要強好勝的理想固然可貴,辛勞養家者踏實安穩的希冀難道可以非議?所以你說父母買日本車是“沒有尊嚴的行為!”,這是錯的。只要他們誠實勞動,合法致富,花這份錢固然說不上崇高,卻也堂堂正正。

  行為

  ——高調律己,低調律人

  有理想有主張的人,在實現理想和主張時,切記要高調律己,低調律人。所謂高調律己,就是要言行一致,付諸行動;所謂低調律人,就是不能把自己的理想強加給別人。而在抵制日貨這件事上,正好相反,大多數人是高調律人,低調律己。他們要麼言行不一,今天圖嘴上痛快說要抵制,明天看見喜歡的日本商品卻買的比誰都歡;要麼光說不練,嘴巴上全是巨人,行動上都是矮子;要麼損人利己,放著自己的東西不砸,專門去砸別人的東西來表現自己是愛國猛男。

  所以,雖然你和父母是一家人,但畢竟不是一個人,你仍舊不能把自己的理想強加給父母。你離家出走,自己毫發無損,著急受苦的卻是你的父母,這顯然是一種對他人的強制。其實你可以做的很多,比如利用課餘時間來宣傳普及你的主張。總之,如果只看到你強求父母,而未看見你自己付出努力,那麼又如何判斷你的抵制是真理想,還是只為讓同學“看得起”的虛榮呢。

  愛國

  ——切忌“不愛國人卻‘愛國’,只‘愛民族’不愛民”

  以抵制的形式表達保衛領土的決心是不是愛國?當然是。以害怕傷及國民利益的考量反對抵制是不是愛國?當然也是。兩種對立的主張,卻都是愛國,這矛盾嗎?不矛盾,因為不管持何種主張,大家的出發點都是為本國人民的利益著想。至於誰的主張更符合國民利益,頗堪一爭。但有些行為是沒有爭議的,那一定不是愛國。比如打砸的行為,毀國人之財物,斷國人之生計,對同胞痛下狠手,正可謂“不愛國人卻‘愛國’,只‘愛民族’不愛民”,其愛國是假,洩私欲是真,是為“愛國賊”也。

  經濟

  ——抵制的經濟賬

  經濟上的厲害計算絕不是考量抵制的全部因素,但你也需要知道一些。自願的貿易是雙贏的行為,否則貿易也不可能達成。所以強行中斷自願的貿易就會雙輸,也就是買家和賣家都會利益受損,誰受的損失更大則取決於誰對對方的依賴更強。1995年殼牌公司因為環保問題受到消費者抵制,僅在德國就造成殼牌油品銷售下降了百分之三十,逼使殼牌做出改變。在這個案例中,顯然殼牌對消費者的依賴更強,所以抵制使得殼牌的損失比消費者的損失大得多,於是抵制也就很容易發起和成功。但抵制日貨完全不同於這個案例。

  首先,從整體上看,中國買家對日本賣家的依賴性並不弱;第二,在全球化時代,“日本賣家”的含義是複雜的,以本田為例,就涉及到它的中國股東、中國員工、中國供應商、中國經銷商等等環節;第三,如果對方也發起抵制中國貨的行為,則中國賣家也要受損。可見這個問題非常複雜,所以才說“(抵制和反抵制)誰的主張更符合國民利益,頗堪一爭”。

  烏托邦

  ——抵製作為一種烏托邦的價值

  所謂烏托邦,就是指幾乎無法實現的理想。從歷史、經濟、現實等各個角度看,我們不得不承認,抵制日貨想成功近乎烏托邦。那麼,是不是追求烏托邦就沒有意義?不是的,追求烏托邦有一種獨特的價值,就是“表態”。比如現在的“保釣運動”,何嘗不是種烏托邦,釣魚島並不會因為那麼幾個人去宣示主權就真的能要回來,但誰能說“保釣運動”沒有意義呢。現在的美國,仍然有各種各樣的“公社”在實驗著我們看來根本不可行的社會制度,但這些“公社”的存在,也是一種人類對追求更好社會形態的“表態”。

  但是烏托邦的追求者,往往需要具有“聖徒”精神,也就是你願意為了大家的利益去傾力付出,願意作為表率嚴苛的要求自己,但還不計較別人怎麼做,就是我們所說的“高調律己,低調律人”。可惜的是,放眼望去,多的是那種——“我為了愛國都來遊行了,你怎還好意思開日本車,不把你車砸了你不長記性”的人。真正“聖徒”般的抵制者,似乎還沒見到一個。


  結 語:這些文字作為一封信,希望能傳遞到婷婷和她的同學們手中。

  (來源:騰訊評論《今日話題》2010年12月13日)

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