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蔡定劍:民主仍需啟蒙 | |
http://www.CRNTT.com 2010-11-23 09:58:39 |
蔡定劍:民主仍需啟蒙——對梅寧華先生“民主迷思”感記 正當中國人民紀念改革開放30年,並對未來通過政治體制改革進一步推動經濟社會全面改革充滿期望的時候,作為首都一家地方報社的社長梅寧華先生發表了一篇奇文《破除“民主迷思”》(原載《紅旗文稿》2009年第一期),對民主大加批判。這種批判與當前解放思想進行新一輪的改革開放的潮流很不協調。讀過文章,深感民主的啟蒙仍很必要。梅先生作為地方媒體的負責人,如此論調恐有誤導人民之嫌,為了以正視聽,有必要對此文進行辯駁。 從常識出發 梅先生在對現代民主概念溯源時講:民主是“人民的統治”,是公民直接參與立法與司法等公共事務;官員由選舉等方法產生的一種政治制度。但是,隨後作者在總結以上概念時又說民主是“多數人的權利”。不知梅先生是否知道“民主”與“權利”並不是一回事。民主是個政治概念,它在某種意義上(不是全部意義)是“多數人的統治”。權利是以個人為出發點是法律概念,它無所謂“多數”與“少數”,如果涉及基本權利(人權),不要說少數人,那怕是個人的權利,也不能根據多數人的意見來剝奪。好比多數人同意也不能把人(包括犯人)拉出來示眾,也不可以把小偷的手砍了的道理一樣。“人民的統治”都沒有這個權力。正是有人把民主與“多數人的權利”相混淆,所以,才有“文革”多數人一喊口號就可以抄一個人的家,可以把人拉出去批鬥。這是對民主的誤解和無知。看來梅先生在“民主”與“權利”的概念上一開始就犯“迷思”了。 梅先生還說:古希臘產生了民主觀念,一直到19世紀,由於市場經濟的發展等等,民主才得到了真正發育的機會,從而在西方一些國家實現了從觀念向制度、由理論向實踐的轉化。此處又犯了一個常識錯誤。人所皆知,古希臘不只是產生了民主觀念,而是創建了民主制度——希臘城邦制度,這是人類社會最早的民主制形式--直接民主。從古希臘到十七八世紀民主制的發展,不是“從觀念向制度、由理論向實踐的轉化”,而是從直接民主發展到間接民主-現代代議制民主產生。從直接民主向代議制民主的轉變,是民主制的偉大進步,因為直接民主不可能解決現代社會複雜的問題。而且直接民主更容易產生不理性的暴民政治,古希臘民主也因此而亡。 |
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