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《紅樓夢》的魅力在哪裡？

http://www.CRNTT.com   2010-07-01 12:54:47

首先說說林黛玉。自從母親(賈敏)去世以後，黛玉在家“上無親母教養，下無兄弟姊妹扶持”，於是投奔外祖母家，過著寄人籬下的生活。心理上的自卑造成她“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”，言行極為小心謹慎。比如邢夫人留她吃晚飯，她婉言謝絕道：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”這既表明了對邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節，說明她待人接物處處留心；再如在王夫人房中，她不接受王夫人讓她東坐，因料定那是賈政之位，是絕不應該坐的，便向挨炕的椅上坐了；在賈母房中吃飯時，為座位事黛玉更是推讓了一番，直到賈母做了解釋，她才肯入座。這又不是一般寄人籬下的女孩子能做得到的，只有在中國上層社會家庭中經過長期禮教的大家閨秀才能有這樣的行為。自卑的心理與體弱多病的生理，造成了她極度敏感的性格，常常在一些別人看來平常的事情中受到很深的傷害……庚辰本眉批道：“此書如此等文章多多不能枚舉，機括神思自從天分而有。其毛錐寫人口氣傳神攝魄處，怎不令人拍案稱奇叫絕。” 　　再說賈寶玉。賈寶玉一出世，家庭就給他安排好了一條通往功名利祿、榮華富貴的道路，這也是所有中國封建貴族給其子孫安排的所謂“正道”，但由於他從小被賈母驕縱，一直“在內幃厮混”，很少與外界交往，因此沒有像賈珍、賈璉那樣沾染那麼多惡習，正規的封建教育也接受得不多，還保持著一顆比較純潔的童心。隨著年齡的增長，他看到了封建貴族家庭內部勾心鬥角和腐朽糜爛的生活，深感厭惡，覺得這種人生道路毫無意義。於是，對於作為仕途敲門磚的“四書五經 ”沒有興趣，倒愛閱讀《西廂記》、《牡丹亭》之類張揚人性的書籍。 　　他鄙夷那些熱衷於功名利祿之人，自然被家長們看成是“不肖的孽障”，深感絕望的父親賈政氣憤得竟要把他打死。他在這樣的環境中自然是沒有幸福可言，心中常充滿著悒鬱與悲涼。他的這份痛苦只有在和女孩子的交往中、在她們清純的笑聲中才能得到緩解。他由衷地感嘆道：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。”然而，在細密地觀察了一些事情後，他發現，女孩兒也並非人人都是一樣的可親可愛。幾乎所有的人都能為了眼前或未來的功名利祿做出害人的勾當。他徹底地絕望了，覺得這紅塵世界就是一個肮臟的糞坑。於是，決然地出家，去尋找那能讓心靈不受污染的淨土。 　　小說真實而生動地摹畫了像黛玉、寶玉這樣生活於中國古代上流社會的貴族青年，那麼，下層的中國人在小說中又是什麼樣的呢？ 　　曹雪芹對市井小民的刻畫一樣入木三分。第二十四回寫賈芸為了謀求一份差事，想給鳳姐送些禮，便到舅舅蔔世仁那裡想賒幾兩冰片麝香，卻吃了吝嗇舅舅的一個閉門羹，只好起身告辭。蔔世仁便虛讓了一下：“你吃了飯去吧——”誰知他娘子卻把此話當了真，反應強烈： 　　“你又糊塗了！說著沒有米，這裡買了半斤面來下給你吃，這會子還裝胖呢。留下外甥挨餓不成？”蔔世仁道：“再買半斤來添上就是了。”他娘子便叫女兒：“銀姐，往對門王奶奶家去問：有錢借幾十個，明兒就送了來的。” 　　明明是對窮外甥下逐客令，卻在埋怨丈夫中表現出“心疼外甥”；明明是不讓外甥在家裡吃飯，卻虛情假意地要借錢買面。她把逐客令表達得如此婉轉而又極富暗示性,其口吻放在賈府上層人身上自然不合適，就是放在見慣了世面、吃飯不成問題的丫鬟奴僕身上也不合適，只適合城市底層中哪些不富裕的市民。 …… 　　說到這裡，我們不能不對曹雪芹產生萬分的崇敬之情，不能不為中華民族有這樣一個偉大的作家而感到驕傲，不能不為我們古代小說的藝術水平達到這樣的高度而自豪。那麼，曹雪芹到底是個什麼樣的人呢？什麼樣的家庭和什麼樣的時代培養了這麼一位曠世奇才？

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