【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 】 | |
歷經磨難的東歐猶太人 | |
http://www.CRNTT.com 2009-01-17 07:50:00 |
研究者認為,哥倫布就有猶太血統,他選擇在1492年8月3日起航遠征去探索新大陸(3.52,-0.14,-3.83%,吧),就是因為驅趕猶太人法令在這一天生效。1542年宗教改革的倡導者馬丁.路德因為猶太人拒絕改信新教而發表《關於猶太人和他們的謊言》宣言,把猶太人稱作屠殺耶穌的劊子手和妄想統治世界的罪犯,並號召燒毀猶太教堂、學校和住宅,要“把猶太人像瘋狗一樣從大地上趕走”。這時,又是波蘭的卡西米爾三世(Kazimierz1310-1370年)主動邀請猶太人前往不久前爭奪到手的西烏克蘭(加利奇和沃倫的一部分),希望他們幫助波蘭貴族恢復當地經濟和向東方擴展,於是卡西米爾三世贏得了“猶太人的國王”稱呼(KingofJews),卡西米爾自己還有一個猶太情人並為他生有兒子。波蘭成為了對猶太人最具親和力的國家。 定居東歐 “烏克蘭”一詞在古俄語中是邊區、邊界的意思。自從1054年基督教東西兩大教派分裂以後,同屬斯拉夫的民族分別加入兩個不同的文明圈,西斯拉夫的波蘭等國接受天主教,而東斯拉夫的俄羅斯則信仰東正教。“烏克蘭”這個邊境恰恰既是基督教世界的東方邊界,又是東正教世界的西部邊界,這種地緣政治決定了它在接下來長達幾百年的時間裡注定要成為各種勢力較量的疆場,要經歷坎坷的歷史遭際。1340年,基輔羅斯分裂以後,西南羅斯加利奇-沃倫公國的最後一任王公尤裡二世被毒死,在隨後的歷史中,烏克蘭就處在波蘭-立陶宛王國的統治下,成為一個喪失自己國家的民族。在接下來長達400年的時間裡,由於波蘭統治者的開發鼓勵政策,烏克蘭成為猶太人最適宜的選擇居住地。因為有法律保護和利益驅使,幾乎全世界一半的猶太人都來到這裡。 1791年,波蘭又是歐洲第一個通過法律,提出保護宗教自由,承認猶太人為公民的國家。一直到二戰以前,東歐的波蘭、立陶宛,烏克蘭、白俄羅斯都是世界上最大的猶太人聚集地,猶太人數高達全球猶太人的50%。在上述國家,猶太人達到所在國人口的10%-25%,由於所有國家都不允許猶太人直接購買土地,猶太人多集中在市區和小城鎮,有的市區猶太人則多達50%,以至於希伯來語、意第緒語成為城市猶太街區的通用語言。由於客居他鄉,有迫切的生存危機感,猶太人為了保持自己的宗教信仰、文化和語言,他們每到一個地方,人口只要超過20戶,立即建立自己的社區並設立猶太教堂,建立猶太人的社團組織,顯示出抱團的互助精神和種族認同。他們以擅長做生意、從事手工業、承攬各種服務性工作而著稱。猶太人的傳統特點是:重視積累、聚斂錢財、教育至上、善於經商、頭腦活絡、有很強的競爭意識,他們很容易把這種文化傳統變成一種趨利性的商業資源。很快,猶太人就能在所在地顯露頭角,作為一個客居整體,猶太人的文化程度、自然增長率、人均壽命、富裕人口都要明顯的多於當地居民。 不同的財富觀 衆所周知,旅居世界各地華人比猶太人要多得多,但是華人與猶太人在金融行業的地位相距甚遠。拋開制度和歷史的原因,主要是財富觀念上有很大的區別。猶太人的家庭教育強調 “積累財富”,這不僅僅是攢錢、存錢的概念,主要是指財富管理、讓“錢生錢,財富滾動起來”的意思。現代管理經濟學就是由猶太人奠定的,在諾貝爾經濟學獎得主中,猶太人占到了35%。 |
【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 】 |