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中評智庫:習近平聚同化異論與台灣

http://www.CRNTT.com   2019-02-09 00:20:17  


 
  民進黨蔡英文執政至今,因為堅拒“九二共識”,導致原來兩岸之間的由國共共同構建的政治互信基礎被破壞殆盡,原來兩岸不斷在縮小的政治分歧,又重新被擴大,被撕裂。故此,在這樣的兩岸對峙對抗階段,在兩岸政權體系之間,別說“聚同化異”不可能,求同存異也不可能,和而不同也不可能。因為出現了這樣的問題:⑴對於兩岸分裂之主張,大陸絕對不可能和此而不同。⑵對於台獨主張之異,大陸絕對不能求同存此異。⑶如是,“聚同化異”就必須暫時擱置。

  習近平早就描述了這樣的兩岸危機:“九二共識”對兩岸建立政治互信、開展對話協商、改善和發展兩岸關係,發揮了不可替代的重要作用。如果兩岸雙方的共同政治基礎遭到破壞,兩岸互信將不復存在,兩岸關係就會重新回到動蕩不安的老路上去。我們常說,基礎不牢,地動山搖,我們始終把堅持“九二共識”作為同台灣當局和各政黨開展交往的基礎和條件,核心是認同大陸和台灣同屬一個中國。衹要做到這一點,台灣任何政黨和團體同大陸交往都不會存在障礙。

  習近平的話清楚地表明,沒有一個中國之同,兩岸關係政治之異就會成為摧毀一切之同的主要矛盾。

  怎麼辦?兩岸政治關係就理所當然進入了鬥爭期,通過鬥爭轉變矛盾,轉變異同。然而,在兩岸關係中的民間層次,和而不同、求同存異乃至“聚同化異”,都應該是不離不棄的哲學思考。

  習近平說:“台灣同胞因自己的歷史遭遇和社會環境,有著特定的心態。我們完全理解台灣同胞的心情。熨平心理創傷需要親情,解決現實問題需要真情,我們有耐心,但更有信心。親情不僅能療傷止痛、化解心結,而且能實現心靈契合。我們尊重台灣同胞自己選擇的社會制度和生活方式,也願意首先同台灣同胞分享大陸發展的機遇。歷史不能選擇,但現在可以把握,未來可以開創。”在另一個場合,習近平指出:“我們所追求的國家統一不僅是形式上的統一,更重要的是兩岸同胞的心靈契合。我們理解台灣同胞因特殊歷史遭遇和不同社會環境而形成的心態,尊重台灣同胞自己選擇的社會制度和生活方式,願意用真誠、善意、親情拉近兩岸同胞的心理距離。同時,台灣同胞也需要更多瞭解和理解大陸13億同胞的感受和心態,尊重大陸同胞的選擇和追求。”

  這兩段話,深刻地表述了習近平在關於異與同的方面,對台灣同胞的多重並舉思維。

  第一,尊重歷史差異。這個差異是既有的存在。習近平說過:“歷史就是歷史,事實就是事實,任何人都不可能改變歷史和事實。”因為歷史而存在的台灣特定社會心理,也是歷史的組成部分,必須正視,不可無視。這就是存異之意。

  第二,尊重社會心態差異,但是,這個差異不是靜止不動的,而是可以通過方式方法拉近的,也就是可以化異的。 


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