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林穀芳：繁簡之爭，我們忽略了什麼

http://www.CRNTT.com   2013-09-06 14:53:32

孫：現在的問題不是寫繁還是寫簡，而是有了電腦之後，繁體字簡體字都不會寫了。提筆忘字，我也是這樣。 　　林：是，都不會寫了，所以這時更不存在誰寫得快誰寫得慢的問題了。重要的是那個美感。 　　孫：但您最前面也提到俗體字的普遍運用。這在書寫繁體字的台灣，也不是不被認可。所以接下來的問題，應該不是一味地堅持回繁吧。 　　林：基點的態度要清楚，但處理事情時也得就事論事，我並不是像有些人那樣，非此即彼，我覺得還是可以找到一個中間的方法。前一陣子我來北京，中華文化聯誼會的副會長王石請我吃飯，我向他提出，幹脆我們聯合提議一下，把那些明顯看起來不均衡的字挑出來，讓它們恢復到俗體字或繁體字，而且是很務實地一次性把它改過，這樣兩邊都能接受，也不會太差。他也表示贊同。 　　孫：那除了您剛才提到的那幾個字，還包括哪些呢？ 　　林：飛天的“飛”啊。以前的“飛”，下面為什麼要有個“升”，除了表意，就為了撐起那兩個翅膀。現在作為支撐的東西沒有了，你飛來飛去，要寫好看才奇怪。諸如此類看起來不均衡的字。 　　那個用做部首的“訁”字旁，我也建議恢復成“言”字，因為前者看起來是草書寫法。草書為了整體美感可以這麼寫，但我們現在把草書的靈動凝固化，直接變成印刷體，就很奇怪。國家大典為什麼要穿正式服裝，因為正規嘛。你讓我這樣一個穿布衣有飄飄山林之氣的人行外交官禮節，就不對勁嘛。 　　作者：孫小寧　來源：北京晚報 2013-07-27 　　（林穀芳，禪者，音樂家，文化評論人，台北書院山長,台灣佛光大學藝術學研究所所長。著有《諦觀有情――中國音樂裡的人文世界》、《禪:兩刃相交》、《千峰映月》、《畫禪》、《落花尋僧去》、《宛然如真――中國樂器的生命性》、《十年去來：一個台灣文化人眼中的大陸》。新近出版《觀照：一個知識分子的禪問》。在禪與藝術外，以海峽開放恰可印證生命所學之真實與虛妄，頻仍來往兩岸，從事文化觀察與評論。）

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