【 第1頁 第2頁 第3頁 】

新24孝出炉 有多少“孝心”能达标？

http://www.CRNTT.com   2012-08-15 12:28:58

漫畫/王偉賓 　　中評社北京8月15日訊／日前，新版“24孝”行动标准由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布，引起网民热议。四川新闻网今天登载吴江的文章《“新24孝”标准，有多少“孝心”能达标？》指出，老龄化社会重提“孝”心，的确也不无必要，不过“孝”不可或缺，但“孝”也同样並不万能，“孝”其实更多是个社会系统性课题，而绝不仅仅是个人道德层面的标准。  　　 　　节假日经常与父母共度、亲自给父母做饭、每周给父母打个电话……昨日，由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“24孝”行动标准。(《新京报》8月14日) 　　逐条仔细读过“新24孝”行动标准，的确感触良多。至少，其中的很多条，笔者都没能做到，很多並非没有条件去做，而确实是能做但卻没有去做。按照“新24孝”的规定，笔者的“孝心”显然並不达标。这样一个比照结果，也的确令笔者问心有愧。 　　平心而论，“新24孝”中的每一条，看似都十分平常，甚至不过是些琐碎小事。诸如给父母做饭，听父母讲往事，为父母拍照，但这些並不起眼的举手之劳，甚至只是静静的聆听老人的絮叨，现在还有多少子女能夠做得到，恐怕並不乐观。从这个意义上说，“新24孝”标准对于为人子女者来说，其实不无价值和意义。作为子女，即便不必非要去对照这一标准给自己的孝心打分，也不妨扪心自问一下，有多少“孝”，我们本该做到，但卻没有去做。在今后的日子里，又是否能有所改变，哪怕只是点滴之间。相信，一向不缺“孝”这一传统的国人，不难从“新24孝”中有所反思，並获得启发。 　　应该说，“新24孝”标准的价值与意义，当然不容否认。“孝”原本並非什麼宏大叙事，而本该体现在生活的细节之中。不过，这並不意味着“新24孝”标准就完全没有值得商榷之处。其中的有些条款，是不是一定可以用于衡量子女的“孝心”，的确还值得推敲。例如，第3条的“为父母举办生日宴”，不可否认，有条件的为父母生日大办宴席，固然不错，但假如子女的经济条件一般，是不是一定要打肿脸充这个胖子，恐怕也不必強求。再如第16条的“为父母购买合适的保险”。能夠通过购买商业保险为父母增添一层保障，当然是不错的设想，但问题在於，子女为父母购买保险其实並不是说句话这么简单。如今子女工作时，父母多半已退休，而商业重大疾病保险基本将超过60岁的老年人排除在外，即便是可以购买的保险，保费也相当不菲，非要以此来作为“孝”的门槛，的确也有些过于苛求。 　　事实上，何为“孝”，固然有着普世价值与认同，但是，既然每家的情况或多或少有所不同，“孝”的标准是否有必要整齐划一，恐怕本身也值得商榷。以“新24孝”标准为例，是不是一定要面面俱到，条条都符合了，才算合乎“孝”的标准，才能获得“孝”的认证？每周和父母打电话，但是不是没有教父母上网，便算不孝？带父母出去旅行，但卻没经常给父母拍照，是不是也未能尽孝？“新24孝”标准是不是可以以“孝”的权威自居，或许也不能过于绝对。 　　当然，老龄化社会，重提“孝”心，的确也不无必要，至少，家庭和亲情之间的和谐，无疑是老年人最需要的给养。不过，“孝”不可或缺，但“孝”也同样並不万能，随着家庭的小型化，年轻人向大中城市集中，以及年轻人自身生存经济压力的加大，究竟能为“孝”留出多少时间和精力，而对于无子女老人，或是失独老人而言，又从何处去感知“孝”？“孝”其实更多已是个社会系统性课题，而绝不仅仅是个人道德层面的标准。

【 第1頁 第2頁 第3頁 】