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新加坡人“排華”為哪般

http://www.CRNTT.com   2012-05-17 10:55:52

言下之意，是中國人對新加坡大有貢獻，新加坡人不該數典忘祖，產生“排華”情緒。 　　不過，仔細想想，新加坡人說這些激烈言辭用的是中文，那麼自然就是華人，而絕不是少數的馬來人、印度人在表示憤慨，那“華人排華”這種邏輯真說得通嗎？稱這種情緒為“排華”實際上是一種誤讀。 　　□ 新加坡華人並非不認祖，且十分珍視華人的文化符號意義 　　事實上，新加坡人絕不數典忘祖，南洋華人社會經歷了兩百多年的積澱,祖籍認同一直是維繫這個社會的重要支柱。早在清末民初，身處南洋的中國商人為感祖國艱難，就曾為祖國做了許多事情。改革開放以來，新加坡人更是為中國的發展貢獻過巨大的力量。 　　20世紀70年代末,由於經歷了長期的殖民統治，新加坡華人有文化失根的危險。於是新加坡政府決定扶持傳統文化,在教育上規定從1980年開始,英文學校的華裔學生必須選修華文作為第二語文。並於1979年在全社會推廣華語運動。推廣華語運動是新加坡的一個長壽運動,迄今已有30多個年頭。第一屆推廣華語運動由總理李光耀主持開幕,以後各屆都由總理、副總理或部長級人物主持開幕儀式、發表演講。副總理王鼎昌曾直接了當地稱——“華人學習華語,，因為它是華人社會的共同語言,代表了我們的根和源”。 　　除此以外，80年代新加坡政府還開展過儒學復興運動。這些足以說明，新加坡的華人並非沒有華人認同，相反還十分珍視華人的文化符號意義。 　　□ 但新加坡華人確實已經完成了本土化轉型，“中國人”的概念日趨淡化 　　然而，需要指出的是。在經歷了20世紀的劇烈動蕩之後，新加坡的華人社群已經逐步完成了“本土化”的過程。所謂的“本土化”，即包括華人、馬來人、印度人在內的新加坡人在擺脫長期以來受到白人統治者歧視、擺脫殖民、擺脫馬來西亞控制、以及獨立建國、走向民主化現代化過程中，形成了新的民族認同。由此新加坡的華人獲得了對新加坡的歸屬感以及政治認同，在新加坡本土與別的族群共同發展出一整套有自身特征的社會、經濟、政治和文化體系。由此完成了從“在南洋做生意的中國人”到“新加坡人”的轉化。 　　而隨著“本土化”逐步加深，新加坡人對“中國人”概念的日趨變淡也就可以理解了。 　　□ “中國人”已是一種政治符號 　　在新加坡人眼中，“中國人”現在其實已經變成一種政治符號，指的就是中國大陸人，這種觀念在港、台等地區同樣存在。因為長期以來是分開的政治實體，經歷了多達百年、少則幾十年的歷史演化，而這種演化的差異卻非常的大，以至於在相貌和文化意義上的“根”以外，各地華人的特性、觀念已經有了很大的區別，“華人”是共有的身份，但海外華人已經不是通常意義上的“中國人”——占絕對主體地位的中國大陸居民。

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