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如何看待高校“偽娘團”走紅

http://www.CRNTT.com   2012-04-10 15:14:32

“偽娘團”讓藝術失色 　　2012年04月10日07:13 深圳商報 　　早在2010年，“偽娘”就已經很火了。只可惜，“偽娘”火起來，卻每有讓人高興起來，而是讓人焦慮起來。因為，“偽娘”火起來的背後“男孩危機”。而針對一個時期以來的男女性格混亂，越來越多的孩子“中性化”，河南鄭州十八中試行了新校規28條“陽剛男生”標準，20條“秀慧女生”標準。殊不知，現在搞出個“偽娘團”來。 　　不管圍繞“偽娘”爭議的結果如何，男人就該有男人的樣子、腔調，女人就該有女人的樣子、腔調， 這始終是大眾判斷一個人是正常的起碼的標準。離開了這個標準，只能算另類了。也許，有人會說，這就對了，另類的，才是藝術的。確實，這些年，很多事情都讓人難以想像，比如狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。但儘管如此，我還是以為，真正的藝術不是這樣的，不管時代如何變化，甚至人們的口味發生了變化，真正的藝術都應該有它的底線。 　　而這種“偽娘團”走紅算什麼？開創了藝術的新局面嗎？顯然不是。說輕點，是嘩眾取寵，利用多數人的好奇、媚俗，賺起廉價掌聲和幾個面包錢；說重點，則是在胡鬧，不僅混淆了人們對藝術的審美傾向，還扭曲了現實與事實。準確地說，是在為目前人們擔憂的男女性格混亂推波助瀾，是喪失社會責任的做法。進一步說，這種演出越走紅，就越讓人擔憂，意味著藝術更加失色。 　　市場經濟滲透下的藝術，雖然說早不是我們理想的樣子，但作為文藝人士、尤其還在高校深造的大學生，還是應該有點原則、風骨的。在中國歷史上，具有風骨的文藝人士並不少見。比如，朱自清先生在生活極度艱難時，寧可餓死也不接受美國人的救濟；梅蘭芳蓄須明志，堅持不給日本人唱戲；20世紀40年代，卞之琳先生在國外寫了一部七八十萬字的長篇小說，表現抗戰時期的中國知識分子心態，回國後發現國內文學創作要寫工農兵，不寫小資產階級，但是他並不隨波逐流，把自己經營幾年的作品付之一炬。這些中國文人的風骨，今天怎麼倒在已沒有溫飽顧慮的文人身上喪失了呢？ 　　無疑，“偽娘團”的走紅反襯出團體的墮落、藝術的失色，是值得個人、學校、社會深思和反思的。在藝術取向、價值迷亂的多元時代，藝術真的不能這麼扭曲和胡鬧下去了。

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