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文物造假產業鏈：專家與文物販子聯合騙買主

http://www.CRNTT.com   2012-04-09 14:00:41

南石山村和唐三彩的淵源，上溯不過百年。20世紀初，隴海鐵路修築至邙山，在南石山村附近發現大量唐三彩。南石山村人有制琉璃瓦的手藝，最初修補破損的三彩，後來有了燒制的手藝。 　　手藝流傳到現在，不是誰都有能力做高仿品。做得好的幾家，都有“獨門秘方”。“手藝是老一輩傳下來，釉料的配方是慢慢琢磨出來的。”村子裡的工藝美術大師高水旺說。 　　曾經，沒有那麼多講究。村支書高新寬說，上世紀80年代的時候，鄰居之間還會互相教手藝。 　　到了後來，手藝分出了層次，秘方更多是各家傳承。在村子裡，提起傳人，村民會上溯到最初的老藝人，誰家是真傳，誰家是旁系，分得清清楚楚。 　　南石山村，更多村民賣唐三彩和北魏陶俑的工藝品和低仿品。 　　一匹嶄新的唐三彩黑馬賣150元，唐代人俑50元一個。為了能有一點古舊的效果，人俑上沾了點細土。“像古墓裡出來的帶點土腥。”村民郭尚武說。人俑做工並不精致，主要搭配著新的工藝品賣。 　　郭尚武說，現在整個南石山村，真能做到以假亂真的，也就是兩三個人。“他們輕易不給人做，一般是熟人介紹”。 　　其他的村民，常常會在被詢問能否當真的賣時，簡單回答一句“咋不能”。然後補充一句，“看你賣給誰”。他們的產品價格不高，“哄哄不懂行的人沒問題”。 　　真正的高仿品，從最初的程序就與低仿品區分開來。 　　尋找唐代的高嶺土更像一個說法。高水旺年輕時曾在洛陽各處尋找高嶺土，“希望找到最接近唐代的土”。 　　真正重要的是塑形。“要對著真三彩塑”同樣有著大師稱號的張二孬，年輕時頗見了不少真的唐三彩。那時候常有破損的三彩送到他那裡，他少要錢甚至不要錢，只希望能多看幾眼真東西。 　　跑博物館，不讓照相就站在那裡臨摹。有的博物館要做複製品，趕緊搶下機會。 　　當然塑形“靠的也是天分和多琢磨”。怎麼塑出古代馬停步喘氣時的鼻翼擴張，人俑的面部表情，需要細細琢磨。 　　形是一切的根本。塑好形，上窑燒。唐代用柴窑，大師們自然也要用柴窑。但這更多的是種宣傳手段。“電窑容易控制溫度，更好燒。”張二孬說。 　　燒好素胎，上釉。唐三彩判斷真偽，也更多是看釉。在南石山村，每家都有每家的秘方。即使沒有秘方，也要遮掩一下做樣子。 　　“釉色配料是秘密，傳兒不傳女。”高水旺說。 　　村民們津津樂道於唐三彩的“芝麻片”。真三彩上面的釉片有小而細密的開裂，看起來像芝麻。高仿品要達到這樣的效果才能以假亂真。更重要的，這種開裂，肉眼看起來層層叠叠，但手摸上去卻要光滑無比。 　　村民張霞一遍遍蹭家裡的三彩馬，蹭得那部分油光發亮，“你到村裡找找，誰也沒有我家的滑”。

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