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“湖南人是日韓人祖先”撬動了誰的神經

http://www.CRNTT.com   2012-03-19 10:24:33

當然國人對此事更多是五味雜陳,有人說這是“以其人之道,還治其身”,有人則說“湖南人造大孽了,弄這麼兩個孫子出來”,“作為湖南人,堅決不要這兩個二逼後代”!當然也有人說這是“湖南人自我膨脹,開國際玩笑”,“天下不可一日無湖南,湖南不可一日有棒子”。湖南人自近代以來,創造了輝煌的事功,也讓湖南人的自信膨脹到極點,此即一端也。 　　而湖南人的鄰居湖北人也坐不住了,當年湖南和湖北同屬楚國,渡海移民到日韓的是楚國亡民,咋日韓祖先是湖南人,就不是湖北人呢?皆來爭當日韓祖先了。 　　中日韓,原是一衣帶水,同文同種,這是基本共識。甲午戰爭時,日本稱自己為“神州”、“中華”,反稱滿族是“竊據中華”。而朝鮮是中國的藩國,亦自稱“小中華”,可見都有大中華的認同感。但是西方列強入侵,中華大地破碎,藩國紛紛脫離,日韓民族國家意識增強,不但不認可“中國”這個老大哥,反而輕則像韓國搶奪中華文化遺產,刺激國人神經,重則像日本兵刃相見,侵我土地,奴我人民,血流山河。是可忍,孰不可忍,這實在是比西洋鬼子更加可惡百倍。 　　二十一世紀的今天,中華國力大增,國勢逆轉,國人更要尋求文化上的底氣和自信。“推動文化大繁榮”這雖是天朝大話,但實際上還是反映了國人在文化上的這種追求。當杜鋼建教授說“湖南人是韓國人和日本人的祖先之一”的時候,這首先是從種族歸屬上對韓國人和日本人將了一軍,也許現在的韓國和日本早就沒有大中華意識了,但是這幾千年的血緣關係、血脈相連,豈是可以抹殺的?韓國人和日本人不是常常來中國找族譜,尋祖先嗎?中日韓不是都敬天法祖麼? 　　同時,杜教授這句話,就像當年的“中國可以說不”,這也是中國人在文化上開始“說不”了,即中國人要尋找自己的文化根系,從文化上尋根溯源,建立自己的文化本體。當年的阿Q說,“我的祖宗比你闊多了”,被人稱之為精神勝利法。而對於中國人來說,這種文化上的底氣和自信,的確是來自先祖,沒有哪個民族像中國人一樣這麼重視修族譜、祭先祖,雖然現在這種意識受西方個體意識侵蝕已經非常淡化了。 　　從過去的哈韓哈日,到今天宣稱“湖南人是日韓人祖先”,這是中國人在文化上站起來了,中華終於有了些中華的氣魄和樣子。 　　現在媒體上的不少網民,視韓國人把中國的端午節(在韓國叫“江陵端午祭”)申請為世界文化遺產,為無恥可笑;當然也把“湖南人是韓國人和日本人祖先之一”的觀點當做無稽之談。認為這不過是“以眼還眼”、“以牙還牙”,權作笑談而已。 　　孰不知,韓國人珍視端午節,正是韓國人敬祖的表現,十分愛惜祖宗留下來的風俗,因為這就是韓國人祖宗一代一代傳下來的,當然要虔敬祭拜,奉若神明,而且他們也有理由去申請世界遺產,如果說這是和中國爭奪文化遺產,這也不過是一個祖宗生下來的兩個兒子,如果一個不肖子孫不愛惜祖宗的財產,另外一個肯定會搶占先機去繼承了。韓國人越是急於把端午申請為自己的文化遺產,恰恰越是證明韓國和古楚國的文化聯繫。

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