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誰是中國最仇富的人

http://www.CRNTT.com   2011-02-22 11:52:51

最近標哥錢墻都碼到台灣去了，但由於過於大張旗鼓，搞得慈善理念、制度、社會中介相對先進的寶島一片嘩然，耗資1.4億人民幣的感恩之旅居然演變成爭議之旅。 　　台灣之行使他有些水土不服，決定重回大陸找回信心。18日，陳光標宣布：今年要到北京、上海和廣州“敲鑼打鼓發紅包”。明確表明這樣意圖：促使三地富豪傾囊行善舉。 　　結合今日社會嚴重不公現狀，此舉有其現實意義，但也值得商榷。 　　想必富豪倍感壓力巨大，內心相當不爽，哪怕捐款也是迫於道德壓力的無奈之舉。 　　顯然這有違慈善自覺自願本意，因此，此次行為只會使標哥加冕中國仇富第一人，而無助於推動中國慈善事業的制度進程。 　　首先，中國慈善之落伍，既受制於中國目前民企發展階段和國民待遇缺失，也與慈善觀念、體制、管理滯後相關，更深層次原因是：政府在一次二次分配中對國民都存在巨大欠賬，將彌合社會貧富鴻溝之重任過度集中到目前以解決就業、提供稅收、產業升級為使命的民企富豪身上，顯然用力過猛。 　　其次，用最原始的發現金的方式行善，雖說可以規避機構貪污挪用風險，但對於根本改變窮人命運價值有限，古人尚知授之以魚不如授之以漁。故真正偉大的慈善家往往偏愛低調的教育、培訓等長線工程，沒有發紅包張揚刺激，但卻擺脫單純救急之低效，而實現救窮之長效。紅包發不好，還有被騙之虞和縱容懶惰之嫌。 　　此外，大張旗鼓行善、尤其是將受助者置於媒體聚光燈下真誠或被迫感激涕零，也會傷及受助者人格、尊嚴，古人尚不受嗟來之食，何況現代公民社會更應充分彰顯平等人文情懷，慈善只是給予，主體是對方，而非自己。拋開政治因素，台灣之行的爭議多由此而生。

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