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再學工農兵？讓人心驚肉跳？

http://www.CRNTT.com   2010-11-18 11:53:00

現在想來，我們接觸的農民，其實並不壞，他們所表現出來的一切，都是他們在那個艱難的歲月正常的生活狀態。但是，當時的五七道路，卻把工農兵當成了理想的道德楷模，每個青年學生，尤其是沒有接觸過工農兵的青年學生，在自己心目中都有一個理想的勞動人民形象，這個形象，既來自我們的傳統，也來自當時的教育。然而，帶著這樣的理想形象的圖景下去接受再教育，結果首先不是對所謂國情的體悟，而是理想的幻滅，進而，是整體上道德的蛻變。當年經過五七道路和知青下鄉的人們，普遍存在這樣的幻滅和蛻變。甚至可以說，改革以來物質主義盛行，物欲橫流的現狀，其實跟這種幻滅不無關係。 　　而五七道路的本質，就是建立一個小農的道德烏托邦，在這個烏托邦里，所有的人，都是全能的。但是在農業文明的低層次基礎上的全能人，是毛澤東五四時期烏托邦理想的一種再現，即使對當時的中國社會，這也是一種倒退。 　　針對學生的思想改造運動？ 　　當然，此番重慶的再學工農兵，還沒有誇張到如此地步，報上介紹，實踐的時間是四個月，略等於一個學期，也就是說，大學四年八個學期，只是耗去一學期而已。但是，此番再學工農兵，跟五七道路，在理念上還是有相近的地方，跟以往我們說的社會實踐，還是有差別。因為我們知道，在現代社會的話語中，具有實踐經驗的人，並不只是工農兵，也不見得非得下田勞動，進工廠流水線做工，或者下軍營當戰士，才是實踐。一個相對發達的現代社會，從事體力勞動的人是越來越少了，在整個社會的勞動者中，往往只占很小的份額。而在五七道路中，只有幹粗活的人，才是真正值得學習的實踐者，而所有的腦力勞動，都被排除在外。骨子里還是那種高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明的理念，所謂的學習工農兵，就是讓人經過艱苦的粗活鍛煉，被勞動人民再次洗一次腦，把自身所有不符合無產階級思想的東西，徹底拋棄。如果說，我過慮了，重慶此舉，就是一單純的社會實踐，那麼，為何要由政府出面，大張旗鼓地推動？而且還貫穿著那麼多“文革”的語言，刻意強調學習工農兵？結合重慶一系列的作為，很難讓人不懷疑這是一場針對學生的思想改造運動。學生的思想不是不能改造，但如果按照過去的方式，能改造成什麼樣的人呢？

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