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李澤厚：警惕民族主義與民粹主義合流

http://www.CRNTT.com   2010-09-19 07:58:19

談國學 “文化相對主義”錯誤 　　易中天：還有個問題，為什麼思想界那麼多人往左轉？ 　　李澤厚：貧富不公、社會矛盾凸顯是很大一個原因，官商一體對社會傷害非常大，貧富分化過速過大確實要好好解決。 　　易中天：先生注意韓寒嗎？ 　　李澤厚：我知道這個人，我最欣賞的是他賽車，賽車是會丟掉性命的，但他成績非常好，一定不容易，對這一點我願表示敬意，其他不說，因為完全不清楚。 　　易中天：陳文茜罵韓寒知道嗎？ 　　李澤厚：不知道。 　　易中天：為什麼一些人在左轉？我認識的一個人，以前是徹底反傳統的，他曾跟我說中國的傳統包括唐詩宋詞都要徹底否定，結果現在都轉向了。 　　李澤厚：因為國學熱嘛，經濟發展了就以為什麼都了不起，自卑又自大的民族情感嘛，魯迅早說過。 　　以前反傳統的時候，他們罵中國文化罵得一塌糊塗，對傳統一概否定，那時候我寫《中國古代思想史論》，多少人罵！現在國學熱，我又挨罵，因為我不贊成搞這些東西。我把這叫做“蒙啓”，把啓蒙再蒙起來。 　　“文化相對主義”是錯誤的。文化首先是衣食住行的物質生活，梁漱溟說坐馬車比火車舒服，可是你從北京到廣州坐馬車試試？80年代有外國人對我說，你們中國不要發展汽車，騎自行車挺好，你們知識分子上山下鄉也挺好，我說你願意騎自行車從紐約到華盛頓嗎？你現在還願意夏天沒有空調、冬天沒有暖氣嗎？恐怕大多數人不願意，這裡沒有什麼相對。 　　我的“吃飯哲學”是批評文化相對主義的重要武器。15年前我提出來現代化的四個順序：經濟發展、個人自由、社會正義、政治民主，首要的是發展經濟，當時多少人罵我啊。 　　來源：2010年09月18日新京報　記錄整理/記者趙繼成　原題：《易中天 李澤厚：警惕民族主義與民粹主義合流》

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