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汪毅夫:嘉慶君在台灣

http://www.CRNTT.com   2021-08-16 00:01:43  


汪毅夫(來源:中評社資料圖)
  中評社香港8月16日電(作者 汪毅夫)在民間傳說里,“嘉慶君遊台灣”是“乾隆皇帝下江南“的姐妹篇(更恰當的說法是父子篇),“嘉慶君遊台灣”的傳說里還有“嘉慶君遊漳浦”的情節(“駕下泉州,即遄往漳浦,幸蔡新家”)呢。日據台灣初期,《蔡新逸事》(作者署名畸雲)記錄的民間傳說是:“乾隆數次南巡,遊幸江南。太子即嘉慶,亦出宮微行。駕下泉州,即遄往漳浦,幸蔡新家。蔡新每陪駕,出游勝地,家人不解,竊竊私議,以為少年公子耳,吾相國官高望重,年紀又大,何其畢恭乃爾?豈不自貶身價?及太子去後,始稍稍與家人言之,謂此人乃當今太子,出京私遊者。家人大悔,謂肉眼無福瞻仰:孞,怪其不肯先為言明,一失此機會也。太子至廈門,即登舟泛海,至台南及嘉義,賞識海外風光。故老相傳,謂台南城樓得建太子亭,即由於此,是亦台灣之光榮矣。”台灣南部有“太子亭”一類地名傳說,也有《嘉邑東安宮沿革》所記“清朝高宗帝(乾隆)太子嘉慶君遊台時,宿宮數夜,回朝奏乾隆帝。乾隆四十七年勅封加冠。所以他地福德正神無戴冠帽,只有諸羅縣東安宮福德正神戴冠帽”之流的寺廟傳說。這些都是嘉慶君在台灣的有影和無影(閩南方言,“有影”即真實的、“無影”則非真實也)的存在:嘉慶君遊台灣的故事是虛構的,嘉慶君在台灣的影響力卻是真實的存在。 

  近讀《清實錄》,先查乾隆四十七年(1782)的全部台灣記事,證實乾隆為東安宮福德正神“勅封加冠”是於史無據、“沒影的代志”(閩南語,不真實的故事)。繼翻閱《清實錄》之《仁宗實錄》自嘉慶元年(1796)至嘉慶二十五年(1820)凡374卷的台灣記事,知嘉慶皇帝在位時對台灣確有皇恩。譬如,調兵遣將,查封口岸,剿捕“洋盜”蔡牽,歷時14年,平定了給台灣民生造成連年大災大難的“蔡牽之亂”。期間,“以福建澎湖協副將王得祿為福建福寧鎮總兵官”(1806)、“調浙江提督王得祿為福建水師提督”(1808),人鹹謂得其人哉(傳說里也有“嘉慶君與王得祿“的情節)。再如,台灣遇災(如全島風災、鳳山震災等),每及時指令賑災;又如,密切關注台灣的社會問題并采取有力措施,如制止械鬥、掃除煙毒等。我想,這些才是台灣民間念念不忘、津津樂道“嘉慶君遊台灣”傳說的內在原因。

  附帶言之,近有台灣學界摯友念我年老,將他收藏的“嘉慶君遊台灣”(台灣藝人黃秋田念唱)的唱片,複制為音頻贈我,讓我的退休生活添了一份可以經常溫習的快樂:親切的台灣鄉音、優雅的台灣小調。這幾天,每一天,我都聽得如痴如醉,快樂無比。有道是,快樂很簡單,簡單就快樂也 !                    

  (作者系廈門大學台灣研究院講座教授、全國台灣研究會會長)