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中評智庫：推進統一進程需軟硬實力

http://www.CRNTT.com   2018-01-31 00:05:07

四、促統需加強軟實力的建設和運用 　　儘管“台獨”的危險依然存在，當前大陸已經有力地扼住了“台獨”的咽喉，具備了確保台灣不被任何勢力以任何形式分裂出去的能力。可以說基於硬實力的巨大變化，使得以和平的手段實現兩岸的最終統一的可能性得到前所未有的提升，大陸比過去任何時候都更具備了推進祖國和平統一的能力。2014年習近平總書記在會見來訪的台灣和平統一團體聯合參訪團時提出，“我們所追求的國家統一不僅是形式上的統一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合”。所謂心靈契合就是要求兩岸同胞對統一相向而行和心同此情，亦即希望或勸導台灣同胞能順應歷史大勢，共擔民族大義，這具有“想讓他人做你想做的事情”的含義，這就需要進一步增強“吸引而非強迫獲得預期目標的能力”。儘管通過硬實力確保“台獨”不能變現是和平統一的前提，但硬實力僅是實現和平統一的必要條件，而非充分條件，在我們較好地具備了“反獨”的硬實力基礎上，要能讓台灣同胞順應歷史大勢，共擔民族大義，還需要軟實力的建設和運用，這是以最佳方式實現國家統一不可或缺的路徑依賴。顯然，實力的變化必然會導致策略的變化。這種變化主要反映為，從守住底線的“反獨”戰略防禦態勢轉入積極推進統一的戰略進攻態勢，從主要依靠硬實力“反獨”“防獨”到重視軟實力建設與運用的推進祖國統一的新時代，將實現祖國和平統一融入中華民族偉大復興的進程中。 　　根據學界的研究，軟實力範疇很廣，大致可包括意識形態和政治價值的吸引力、文化（現在尤其是通俗文化）的感召力、在國際關係中的結盟、利用現有國際組織能力等。作為區別“依賴壓制和威懾改變他人作為的能力”的硬實力，軟實力的一個核心概念是“吸引力”或“感召力”。針對台灣問題的實際情況，所謂軟實力建設和運用主要應體現在政治吸引力和文化吸引力兩個方面。 　　（一）基於制度自信的政治吸引力。兩岸關係中深層次的矛盾衝突不是民族矛盾更不是宗教衝突，而是基於意識形態的價值觀對立。這種對立的起因並非誰要吃掉誰，因為按照大陸的“一國兩制”的統一制度設計是允許並希望兩種不同的意識形態價值觀能夠共存，對立的起因在於台灣對大陸的制度的敵視或汙名化，這既有歷史的時代原因，也有台灣官方的人為建構。 　　一方面，西方發達國家基於硬實力的強勢，其意識形態價值觀和理論一直佔據世界主流地位，尤其是自1990年蘇東劇變，紛紛實行體制轉型之後，其影響力更加廣泛。台灣地區雖然處於東亞文化圈，但1949年後長期受到西方尤其是美國的保護，對西方意識形態的認同或接受，或被西方意識形態的控制就成為不可避免。 　　另一方面，台灣的主流思想受到兩種影響，一是台灣當局數十年間在台灣持續地推行反共教育，利用大陸發展過程中出現過的一些挫折，強化對大陸制度的妖魔化。二是西方自由、民主等意識形態（多以西方制度優越論的面目顯現）對台灣一代又一代人的思想影響，形成一種歷史制度的演進。

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