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趙靈敏：安倍對中國外交的考驗

http://www.CRNTT.com   2014-01-25 09:29:40

“水穀章之問”的困惑 　　第三，如何看待“水穀章之問”？1月15日，在中國駐德國大使史明德關於中國和中德關係的報告會上，日本駐慕尼黑總領事水穀章提了一個問題：“關於日本首相參拜靖國神社問題，據我所知，在1985年之前，日本首相到那裡參拜的有61人次，但中國為什麼在此前沒有表示反對？”史明德沒有正面回答，只是強調日本政要“拜鬼”的次數越多，越能說明日本不能正視歷史，越能表明日本缺乏和平的誠意。 　　應該說，日本政要不能以過往參拜無人抗議作為今日參拜合理化的理由，但“水穀章之問”卻不能不正視：就是在中日蜜月般的1970年代，就有以東條英機為主角的電影的上演，有極右作家三島由紀夫的切腹自殺，有戰後第一個國防白皮書的出台，但為什麼相關問題在近些年才爆發出來了？這個問題的要害在於，中國對參拜的抗議更多是出於樸素的義憤，還是國際和國內政治方面的需要？是否真如外界所論，中國政府對涉外民族主義是收放自如的？ 　　第四，日本是中國的一面鏡子。對大多數中國人而言，心平氣和地談論日本是一件非常困難的事。早年，中國人基於華夷思想一直蔑稱日本為“東夷”，但這個蕞爾小國後來竟能打敗大清帝國，後來居上。被一個自己從來不當回事的對手打敗，這使中國人的反日情緒始終在自卑、自大和憤懣之間徘徊，而難有客觀務實的眼光。因此，對日本的鞭撻從來不遺餘力，但問題是，中國人批評日本的很多問題，在中國人身上也同樣存在。 　　清華大學劉江永教授從文化觀上這樣分析日本人：亞洲其它國家是垃圾，而自己是垃圾旁的大廈，鶴立雞群。言下之意日本看不起被它侵略過的國家。但中國人又何嘗不是，在許多國人的眼裡，這世上的國家要麼是中國人的臣屬，要麼是要征服中國人，唯獨沒有平等的意識。雖然中國從19世紀末被日本侵略欺負，但是在中國人眼中，日本始終是“小日本”。對其它國家，則往往蔑稱為“棒子”、“阿三”，不屑一顧。更嚴重的是，很多時候中國人和日本人一樣缺乏自省意識，都認定錯在對方，自己沒有問題。中國近年的軍費預算連年以兩位數增長，對外界的質疑，中國一概駁斥，卻對日本自衛隊的一舉一動都非常敏感，是為一例。

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