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中評論壇:台灣歷史課綱 涉大是大非

http://www.CRNTT.com   2010-12-26 00:14:00  


 
  這些年操作歷史教育批評背後其實是台獨

  第二點,為甚麼現在一般年輕人會認為,學台灣史很正常啊!我們台灣人應該要認識台灣史啊!這是有背景的,我是學地理的,戰後在整個世界思想潮流裡,包括文化、批評、歷史學、地理學等,強調所謂的地方性、特色,像我們地理學界在地理思想裡面,有一種人文主義地理學,透過現象學、存在主義思潮,我們強調沒有甚麼普遍性的發展。因為我們以前學習地理的時候,會強調模式,強調放諸四海而皆準的那一套理論;但是戰後地理學不是這樣看,強調的是地方性,就是強調那種我有你沒有的獨特性。

  台獨的國族建構也順著這樣的主張,表面上是一套社會科學、人文學術,大家所接受的一套論述,通過這套論述,在國、高中的歷史教育裡面,強調台灣史是順應世界潮流,要台灣人了解自己的地方性。在學術上,很多人也認為這樣一套思想體系是對的,沒有錯。所以,我認為,這些年來,操作歷史教育批評的背後其實是台獨。

  所以從這個架構裡面,我先提出我自己的看法,就說歷史課綱本身,剛才王院長也提到,台灣史上一年、中國史也上一年,把四百年的台灣史與五、六千年的中國史,用同樣的時數上完,這地方就牽扯到說台灣史究竟談到哪裡?談到和平東路臭水溝發展史?因為其實沒有那麼多的東西可以談嘛!那五、六千年的中國史,濃縮在一學年,你只能掛一漏萬,有很多重點根本就忽略掉了!

  我認為還有一個很重要的一點是,就是先上台灣史,在歷史裡面,如果台灣史本身作為中國史的一部分,照理來說應該從炎黃開始;或從人類學的角度,從仰韶文化、龍山文化開始,逐步順著時間的脈絡縱軸,後面才談台灣史。

  所以同心圓的概念是地理空間概念,不是時間概念;歷史學的概念是流動的概念,是由上到下的脈絡,不是圈的概念。但因為他們是在建構台灣民族,必須要以這樣的方式來說,意思就是說台灣史與中國史是一種二分、對峙的雙圓關係。因此在架構上,他們有這樣的一套建構,對於我們高中生、國中生來說是非常有效的一招。 


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